Índice temático estático
PG008 — Patrologia Graeca, Tomus VIII
Lista HTML estática das seções temáticas do volume, preservando o texto original do índice e priorizando links profundos para páginas com referência explícita.
Sumário
ORDO RERUM
ORDO RERUM QUÆ IN HOC TOMO CONTINENTUR.
ORDO RERUM
- Notitia historico-litteraria in Clementem Alexandrinum. 9 Notitia historico-litteraria in Clementem Alexandrinum
- Monitum lectori. 27 Monitum lectori
- Veterum testimonia. 33 Veterum testimonia
- CAP. I. — Ab orgiis et impiis idolorum mysteriis homines avocans, ad veram jubilationem Dei Verbi nomine provocat, et ad laudes Dei Patris ob revelatam veritatem celebrandas hortatur. 49 Ab orgiis et impiis idolorum mysteriis homines avocans, ad veram jubilationem Dei Verbi nomine provocat, et ad laudes Dei Patris ob revelatam veritatem celebrandas hortatur CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- CAP. II. — Absurditatem simul ac impietatem mysteriorum ethnicorum, et fabularum de deorum suorum ortu et interitu ostendit. 67 Absurditatem simul ac impietatem mysteriorum ethnicorum, et fabularum de deorum suorum ortu et interitu ostendit CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- CAP. III. — Sacrificiorum diis mactatorum crudelitatem ac feritatem perstringit. 123 Sacrificiorum diis mactatorum crudelitatem ac feritatem perstringit CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- CAP. IV. — Simulacra quam absurda et turpia sint quibus deos suos colunt. 153 Simulacra quam absurda et turpia sint quibus deos suos colunt CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- CAP. V. — Philosophorum sententias de Deo recenset. 163 Philosophorum sententias de Deo recenset CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- CAP. VI. — Philosophos aliquando, ipso aspirante, verum hoc in argumento attigisse. 171 Philosophos aliquando, ipso aspirante, verum hoc in argumento attigisse CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- CAP. VII. — Poetas etiam veritati testimonium ferre. 179 Poetas etiam veritati testimonium ferre CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- CAP. VIII. — Veram de Deo doctrinam a prophetis esse petendam. 185 Veram de Deo doctrinam a prophetis esse petendam CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- CAP. IX. — Graviter illos peccare, qui benignam Dei vocationem spernunt, aut negligunt. 191 Graviter illos peccare, qui benignam Dei vocationem spernunt, aut negligunt CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- CAP. X. — Respondens objectioni gentium, qua nefas esse aiebant morem patrium deserere, eo impensius hortatur illos ad veritatem amplectendam, qua ab erroribus istis liberentur. 201 Respondens objectioni gentium, qua nefas esse aiebant morem patrium deserere, eo impensius hortatur illos ad veritatem amplectendam, qua ab erroribus istis liberentur CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- CAP. XI. — Quanta sint Dei beneficia in homines per Christi adventum collata. 227 Quanta sint Dei beneficia in homines per Christi adventum collata CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- CAP. XII. — Hortatur ut missis erroribus et cupiditatibus pristinis, se Christo, unico veritatis magistro, instituendos præbeant. 237 Hortatur ut missis erroribus et cupiditatibus pristinis, se Christo, unico veritatis magistro, instituendos præbeant CLEMENTIS ALEXANDRINI COHORTATIO AD GENTES.
- Capitula libri primi. 247 Capitula libri primi PÆDAGOGUS.
- CAP. I. — Quid profiteatur Pædagogus. 249 Quid profiteatur Pædagogus LIBER PRIMUS.
- CAP. II. — Quod propter peccata nostra nos moderetur Pædagogus. 251 Quod propter peccata nostra nos moderetur Pædagogus LIBER PRIMUS.
- CAP. III. — Quod sit benignus et hominum amans Pædagogus. 257 Quod sit benignus et hominum amans Pædagogus LIBER PRIMUS.
- CAP. IV. — Quod Verbum ex æquo virorum et mulierum Pædagogus sit. 259 Quod Verbum ex æquo virorum et mulierum Pædagogus sit LIBER PRIMUS.
- CAP. V. — Quod omnes, qui circa veritatem versantur, sint apud Deum pueri. 262 Quod omnes, qui circa veritatem versantur, sint apud Deum pueri LIBER PRIMUS.
- CAP. VI. — Adversus eos qui existimant puerorum et infantium appellationem significare primarum disciplinarum doctrinam. 279 Adversus eos qui existimant puerorum et infantium appellationem significare primarum disciplinarum doctrinam LIBER PRIMUS.
- CAP. VII. — Quid sit Pædagogus, et de ejus Pædagogia. 311 Quid sit Pædagogus, et de ejus Pædagogia LIBER PRIMUS.
- CAP. VIII. — Adversus eos qui existimant non esse bonum id, quod justum est. 326 Adversus eos qui existimant non esse bonum id, quod justum est LIBER PRIMUS.
- CAP. IX. — Quod ejusdem sit potestatis et benefacere, et juste punire; in quo etiam dicitur, quis sit modus pædagogii Verbi. 339 Quod ejusdem sit potestatis et benefacere, et juste punire; in quo etiam dicitur, quis sit modus pædagogii Verbi LIBER PRIMUS.
- CAP. X. — Quod idem Deus per idem Verbum et a peccatis arceat, minans; et humanæ naturæ salutem dei, hortans. 353 Quod idem Deus per idem Verbum et a peccatis arceat, minans; et humanæ naturæ salutem dei, hortans LIBER PRIMUS.
- CAP. XI. — Quod per legem et prophetas Verbum pædagogi functus fuerit officio. 36 Quod per legem et prophetas Verbum pædagogi functus fuerit officio LIBER PRIMUS.
- CAP. XII. — Quod Pædagogus convenenter paternæ affectioni severitate et benignitate usus sit. 36 Quod Pædagogus convenenter paternæ affectioni severitate et benignitate usus sit LIBER PRIMUS.
- CAP. XIII. — Quod quemadmodum id, quod recte et ex virtute geritur, fit secundum rectam rationem; ita rursus peccatum, præter rationem. 37 Quod quemadmodum id, quod recte et ex virtute geritur, fit secundum rectam rationem; ita rursus peccatum, præter rationem LIBER PRIMUS.
- Capitula libri secundi. 37 Capitula libri secundi PÆDAGOGUS.
- CAP. I. — Quomodo circa alimenta versari oportet. 374 Quomodo circa alimenta versari oportet LIBER SECUNDUS.
- CAP. II. — Quomodo in potu se gerere oporteat. 410 Quomodo in potu se gerere oporteat LIBER SECUNDUS.
- CAP. III. — Quod in sumptuosam vasorum supellectilem non sit studium conferendum. 431 Quod in sumptuosam vasorum supellectilem non sit studium conferendum LIBER SECUNDUS.
- CAP. IV. — Quomodo in conviviis se recreare oporteat. 439 Quomodo in conviviis se recreare oporteat LIBER SECUNDUS.
- CAP. V. — De risu. 445 De risu LIBER SECUNDUS.
- CAP. VI. — De turpiloquio. 451 De turpiloquio LIBER SECUNDUS.
- CAP. VII. — Quænam ob ervare oporteat eos, qui honeste simul victitant. 453 Quænam ob ervare oporteat eos, qui honeste simul victitant LIBER SECUNDUS.
- CAP. VIII. — An unguentis et coronis utendum sit. 466 An unguentis et coronis utendum sit LIBER SECUNDUS.
- CAP. IX. — Quomodo se in somno gerere oporteat. 480 Quomodo se in somno gerere oporteat LIBER SECUNDUS.
- CAP. X. — Quænam de procreatione liberorum tractanda sint. 488 Quænam de procreatione liberorum tractanda sint LIBER SECUNDUS.
- CAP. XI. — De calceamentis. 533 De calceamentis LIBER SECUNDUS.
- CAP. XII. — Quod non oporteat gemmas et aureum ornatum stupere et admirari. 539 Quod non oporteat gemmas et aureum ornatum stupere et admirari LIBER SECUNDUS.
- Capitula libri tertii. 555 Capitula libri tertii PÆDAGOGUS.
- CAP. I. — De vera pulchritudine. 555 De vera pulchritudine LIBER TERTIUS.
- CAP. II. — Quod non sit cultu utendum. 559 Quod non sit cultu utendum LIBER TERTIUS.
- CAP. III. — Adversus viros qui formam colunt. 578 Adversus viros qui formam colunt LIBER TERTIUS.
- CAP. IV. — Cum quibusnam habenda sit consuetudo. 591 Cum quibusnam habenda sit consuetudo LIBER TERTIUS.
- CAP. V. — Quomodo in balneis se gerere oporteat. 599 Quomodo in balneis se gerere oporteat LIBER TERTIUS.
- CAP. VI. — Quod solus Christianus sit dives. 603 Quod solus Christianus sit dives LIBER TERTIUS.
- CAP. VII. — Quod pulchrum viaticum Christiano sit frugalitas. 607 Quod pulchrum viaticum Christiano sit frugalitas LIBER TERTIUS.
- CAP. VIII. — Quod similitudines et exempla sint rectæ doctrinæ pars maxima. 611 Quod similitudines et exempla sint rectæ doctrinæ pars maxima LIBER TERTIUS.
- CAP. IX. — Quænam de causa sit balneum accedendum. 618 Quænam de causa sit balneum accedendum LIBER TERTIUS.
- CAP. X. — Quod exercitia quoque sint deligenda iis, qui vitam agunt rationi consentaneam. 619 Quod exercitia quoque sint deligenda iis, qui vitam agunt rationi consentaneam LIBER TERTIUS.
- CAP. XI. — Compendiosa optimæ vitæ pertractatio. 636 Compendiosa optimæ vitæ pertractatio LIBER TERTIUS.
- CAP. XII. — Brevis optimæ vitæ similiter pertractatio, et quot loca Scripturæ sanctæ vitam Christianorum describant. 663 Brevis optimæ vitæ similiter pertractatio, et quot loca Scripturæ sanctæ vitam Christianorum describant LIBER TERTIUS.
- HYMNUS CHRISTI SERVATORIS a sancto Clemente compositus 682 Hymnus Christi Servatoris
- In Pædagogum. 683 In Pædagogum
- CAP. I. — Auctor propositum suum exponit qualemque utilitatis scriptores lectoribus suis conferant ostendit. 685 Auctor propositum suum exponit qualemque utilitatis scriptores lectoribus suis conferant ostendit STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. II. — Occurrit quorumdam objectioni, vituperantium quod tam multa e philosophia desumpta libris suis inserat. 709 Occurrit quorumdam objectioni, vituperantium quod tam multa e philosophia desumpta libris suis inserat STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. III. — Contra sophistas et inutilis scientiæ jactatores. 711 Contra sophistas et inutilis scientiæ jactatores STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. IV. — Humanas artes, non minus quam rerum divinarum scientiam, a Deo esse profectas. 715 Humanas artes, non minus quam rerum divinarum scientiam, a Deo esse profectas STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. V. — Philosophiam theologiæ ancillari; quod illustrat allegorica interpretatione historiæ Saræ et Agaris. 717 Philosophiam theologiæ ancillari; quod illustrat allegorica interpretatione historiæ Saræ et Agaris STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. VI. — Institutione plerumque, non natura bonos fieri, multumque ad eruditionem virtutem conferre. 727 Institutione plerumque, non natura bonos fieri, multumque ad eruditionem virtutem conferre STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. VII. — Philosophiam ad divinam virtutem viam aperire, eamque non particularis alicujus sectæ, sed ecclesiasticam. 731 Philosophiam ad divinam virtutem viam aperire, eamque non particularis alicujus sectæ, sed ecclesiasticam STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. VIII. — Artem sophisticam aliasque quæ in verbis tantum versentur non perinde utiles esse habendas. 735 Artem sophisticam aliasque quæ in verbis tantum versentur non perinde utiles esse habendas STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. IX. — Scientias humaniores ad Scripturas recte intelligendas esse omnino necessarias. 739 Scientias humaniores ad Scripturas recte intelligendas esse omnino necessarias STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. X. — Majorem bene faciendi quam bene dicendi curam esse habendam. 743 Majorem bene faciendi quam bene dicendi curam esse habendam STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XI. — Quænam sit sapientia mundana et philosophia quam devitare non vult Apostolus. 747 Quænam sit sapientia mundana et philosophia quam devitare non vult Apostolus STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XII. — Fidei mysteria non esse cuivis propalanda, ideo quod non sint veritatis idonei auditores. 753 Fidei mysteria non esse cuivis propalanda, ideo quod non sint veritatis idonei auditores STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XIII. — Variarum philosophiæ sectarum unamquamque aliquam veritatis particulam sibi arripuisse. 755 Variarum philosophiæ sectarum unamquamque aliquam veritatis particulam sibi arripuisse STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XIV. — Philosophorum apud Græcos successio. 757 Philosophorum apud Græcos successio STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XV. — Græcorum philosophiam magna ex parte a barbaris haustam. 767 Græcorum philosophiam magna ex parte a barbaris haustam STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XVI. — Præter philosophiam, aliorum etiam artium inventores fere barbaros fuisse. 785 Præter philosophiam, aliorum etiam artium inventores fere barbaros fuisse STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XVII. — De illo dicto Salvatoris : Omnes qui me præcesserunt fures erant et latrones. 795 De illo dicto Salvatoris : Omnes qui me præcesserunt fures erant et latrones STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XVIII. — Illustrat illud dictum Apostoli : Perdam sapientiam sapientium. 805 Illustrat illud dictum Apostoli : Perdam sapientiam sapientium STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XIX. — Philosophos aliquam veritatis partem percepisse probat. 805 Philosophos aliquam veritatis partem percepisse probat STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XX. — Quanam ratione philosophia conferat ad divinæ veritatis comprehensionem. 813 Quanam ratione philosophia conferat ad divinæ veritatis comprehensionem STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XXI. — Ex Mosis aliorumque prophetarum ætate, prolixe cum temporibus Græcorum comparata, ostenditur instituta et leges Judæorum multo esse antiquiora philosophia Græcorum. 819 Ex Mosis aliorumque prophetarum ætate, prolixe cum temporibus Græcorum comparata, ostenditur instituta et leges Judæorum multo esse antiquiora philosophia Græcorum STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XXII. — De Græca Veteris Testamenti interpretatione. 889 De Græca Veteris Testamenti interpretatione STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XXIII. — De Mosis ætate, ortu et vita. 893 De Mosis ætate, ortu et vita STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XXIV. — Quomodo Moyses ducis partes absolverit, aliisque ad id munus exsequendum exemplo suo præiverit. 905 Quomodo Moyses ducis partes absolverit, aliisque ad id munus exsequendum exemplo suo præiverit STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XXV. — Quomodo Plato in legibus suis condendis Moysen imitatus est. 911 Quomodo Plato in legibus suis condendis Moysen imitatus est STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XXVI. — Moysen recte dici divinum legislatorem, licet Christo inferiorem, et longe potiori jure quam Græcorum legislatores Minœm et Lycurgum. 913 Moysen recte dici divinum legislatorem, licet Christo inferiorem, et longe potiori jure quam Græcorum legislatores Minœm et Lycurgum STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XXVII. — Legem commoda hominum spectare, etiam dum corrigit et punit. 917 Legem commoda hominum spectare, etiam dum corrigit et punit STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XXVIII. — Quadripartitæ legis Mosaicæ divisio. 921 Quadripartitæ legis Mosaicæ divisio STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAP. XXIX. — Græcos recte ab Ægyptio pueros dictos respectu ad Hebræos eorumque instituta habito. 923 Græcos recte ab Ægyptio pueros dictos respectu ad Hebræos eorumque instituta habito STROMATA. LIBER PRIMUS.
- CAPUT PRIMUM. — Auctor res a se deinceps tractandas proponit. 929 Auctor res a se deinceps tractandas proponit LIBER SECUNDUS.
- CAP. II. — Per fidem solam ad Dei cognitionem pervenire posse. 933 Per fidem solam ad Dei cognitionem pervenire posse LIBER SECUNDUS.
- CAP. III. — Contra hæreticos disputat, qui fidem ex naturæ necessitate provenire statuunt. 941 Contra hæreticos disputat, qui fidem ex naturæ necessitate provenire statuunt LIBER SECUNDUS.
- CAP. IV. — Iterum de utilitate credendi, fidemque esse omnis scientiæ fundamentum. 945 Iterum de utilitate credendi, fidemque esse omnis scientiæ fundamentum LIBER SECUNDUS.
- CAP. V. — Græcos e sacris scriptoribus plurima hausisse multis exemplis probat. 951 Græcos e sacris scriptoribus plurima hausisse multis exemplis probat LIBER SECUNDUS.
- CAP. VI. — De fidei præstantia et utilitate. 959 De fidei præstantia et utilitate LIBER SECUNDUS.
- CAP. VII. — Timoris usum ostendit eumque a vituperantium objectionibus vindicat. 967 Timoris usum ostendit eumque a vituperantium objectionibus vindicat LIBER SECUNDUS.
- CAP. VIII. — Basilidis et Valentini deliria de timore ut rerum causa refutat. 971 Basilidis et Valentini deliria de timore ut rerum causa refutat LIBER SECUNDUS.
- CAP. IX. — Virtutes Christianas esse inter se connexas. 975 Virtutes Christianas esse inter se connexas LIBER SECUNDUS.
- CAP. X. — Quid sibi vindicet philosophus Christianus. 981 Quid sibi vindicet philosophus Christianus LIBER SECUNDUS.
- CAP. XI. — Cognitionem illam quæ per fidem traditur esse omnium certissimam. 983 Cognitionem illam quæ per fidem traditur esse omnium certissimam LIBER SECUNDUS.
- CAP. XII. — De fide duplici. 989 De fide duplici LIBER SECUNDUS.
- CAP. XIII. — De prima et secunda pœnitentia. 993 De prima et secunda pœnitentia LIBER SECUNDUS.
- CAP. XIV. — Quot modis fiat involuntarium. 997 Quot modis fiat involuntarium LIBER SECUNDUS.
- CAP. XV. — De diversis voluntarii et peccatorum exinde sequentium generibus. 999 De diversis voluntarii et peccatorum exinde sequentium generibus LIBER SECUNDUS.
- CAP. XVI. — Quomodo loca S. Scripturæ exponenda sunt quæ affectus humanos Deo tribuunt. 1011 Quomodo loca S. Scripturæ exponenda sunt quæ affectus humanos Deo tribuunt LIBER SECUNDUS.
- CAP. XVII. — De variis cognitionis generibus. 1013 De variis cognitionis generibus LIBER SECUNDUS.
- CAP. XVIII. — Legem Mosaicam omnis doctrinæ moralis esse fontem, atque inde Græcos ethica sua hausisse. 1015 Legem Mosaicam omnis doctrinæ moralis esse fontem, atque inde Græcos ethica sua hausisse LIBER SECUNDUS.
- CAP. XIX. — De Vero Gnostico, quod sit Dei imitator, præcipue in beneficia. 1039 De Vero Gnostico, quod sit Dei imitator, præcipue in beneficia LIBER SECUNDUS.
- CAP. XX. — Verum Gnosticum tolerantiam et abstinentiam exercere. 1047 Verum Gnosticum tolerantiam et abstinentiam exercere LIBER SECUNDUS.
- CAP. XXI. — Recenset varias philosophorum de summo bono sententias. 1071 Recenset varias philosophorum de summo bono sententias LIBER SECUNDUS.
- CAP. XXII. — Plato summum bonum in assimilatione cum Deo consistere ait, quocum concordant sacri scriptores. 1079 Plato summum bonum in assimilatione cum Deo consistere ait, quocum concordant sacri scriptores LIBER SECUNDUS.
- CAP. XXIII. — De matrimonii commodis et præceptis in ejus usu observandis; quæ plenius tractat libro sequenti. 1086 De matrimonii commodis et præceptis in ejus usu observandis; quæ plenius tractat libro sequenti LIBER SECUNDUS.
- CAPUT PRIMUM. — Basilidis sententiam de continentia et nuptiis refutat. 1097 Basilidis sententiam de continentia et nuptiis refutat LIBER TERTIUS.
- CAP. II. — Carpocratis et Epiphanis sententiam de feminarum communitate refutat. 1103 Carpocratis et Epiphanis sententiam de feminarum communitate refutat LIBER TERTIUS.
- CAP. III. — Quatenus Plato aliiqne e veteribus præiverint Marcionitis aliisque hæreticis, qui a nuptiis ideo abstinent quia creaturam malam existimant et nasci homines in pœnam opinantur. 1115 Quatenus Plato aliiqne e veteribus præiverint Marcionitis aliisque hæreticis, qui a nuptiis ideo abstinent quia creaturam malam existimant et nasci homines in pœnam opinantur LIBER TERTIUS.
- CAP. IV. — Quibus prætextibus utantur hæretici ad omnis generis licentiam et libidinem exercendam. 1129 Quibus prætextibus utantur hæretici ad omnis generis licentiam et libidinem exercendam LIBER TERTIUS.
- CAP. V. — Duo genera hæreticorum notat : prius illorum qui omnia omnibus licere pronuntiant, quos refutat. 1143 Duo genera hæreticorum notat : prius illorum qui omnia omnibus licere pronuntiant, quos refutat LIBER TERTIUS.
- CAP. VI. — Secundum genus hæreticorum aggreditur, illorum scilicet qui ex impia de Deo omnium conditore sententia, continentiam exercent. 1147 Secundum genus hæreticorum aggreditur, illorum scilicet qui ex impia de Deo omnium conditore sententia, continentiam exercent LIBER TERTIUS.
- CAP. VII. — Qua in re Christianorum continentia eam quam sibi vindicant philosophi antecellat. 1161 Qua in re Christianorum continentia eam quam sibi vindicant philosophi antecellat LIBER TERTIUS.
- CAP. VIII. — Loca S. Scripturæ ab hæreticis in vituperium matrimonii adducta explicat : et primo verba Apostoli Rom. vi, 14, ab hæreticorum perversa interpretatione vindicat. 1163 Loca S. Scripturæ ab hæreticis in vituperium matrimonii adducta explicat : et primo verba Apostoli Rom. vi, 14, ab hæreticorum perversa interpretatione vindicat LIBER TERTIUS.
- CAP. IX. — Dictum Christi ad Salomen exponit, quod tanquam in vituperium nuptiarum prolatum hæretici allegabant. 1165 Dictum Christi ad Salomen exponit, quod tanquam in vituperium nuptiarum prolatum hæretici allegabant LIBER TERTIUS.
- CAP. X. — Verba Christi Matth. xxviii, 20, mystice exponit. 1169 Verba Christi Matth. xxviii, 20, mystice exponit LIBER TERTIUS.
- CAP. XI. — Legis et Christi mandatum de non concupiscendo exponit. 1171 Legis et Christi mandatum de non concupiscendo exponit LIBER TERTIUS.
- CAP. XII. — Verba Apostoli I Cor. vii, 5, 39, 40, aliaque S. Scripturæ loca eodem spectantia explicat. 1177 Verba Apostoli I Cor. vii, 5, 39, 40, aliaque S. Scripturæ loca eodem spectantia explicat LIBER TERTIUS.
- CAP. XIII. — Julii Cassiani hæretici verbis respondet; item loco quem ex evangelio apocrypho idem adduxerat. 1191 Julii Cassiani hæretici verbis respondet; item loco quem ex evangelio apocrypho idem adduxerat LIBER TERTIUS.
- CAP. XIV. — II Cor. xi, 3 et Eph. iv, 21, exponit. 1193 II Cor. xi, 3 et Eph. iv, 21, exponit LIBER TERTIUS.
- CAP. XV. — I Cor. vii, 1; Luc. xiv, 26; Isa. lvi, 2, 3, explicat. 1195 I Cor. vii, 1; Luc. xiv, 26; Isa. lvi, 2, 3, explicat LIBER TERTIUS.
- CAP. XVI. — Jerem. xx, 14; Job xiv, 5; Psal. l, 5; I Cor. ix, 27, exponit. 1199 Jerem. xx, 14; Job xiv, 5; Psal. l, 5; I Cor. ix, 27, exponit LIBER TERTIUS.
- CAP. XVII. — Qui nuptias et generationem malas asserunt, ii et Dei creationem et ipsam Evangelii dispensationem vituperant. 1205 Qui nuptias et generationem malas asserunt, ii et Dei creationem et ipsam Evangelii dispensationem vituperant LIBER TERTIUS.
- CAP. XVIII. — Duas extremas opiniones esse vitandas: primam illorum qui Creatoris odio a nuptiis abstinent; alteram illorum qui hinc occasionem arripiunt nefariis libidinibus indulgendi. 1207 Duas extremas opiniones esse vitandas: primam illorum qui Creatoris odio a nuptiis abstinent; alteram illorum qui hinc occasionem arripiunt nefariis libidinibus indulgendi LIBER TERTIUS.
- CAPUT PRIMUM. — Ordo dicendorum. 1215 Ordo dicendorum LIBER QUARTUS.
- CAP. II. — Cur libri isti Stromates dicantur. 1217 Cur libri isti Stromates dicantur LIBER QUARTUS.
- CAP. III. — In quo vera hominis præstantia consistit. 1219 In quo vera hominis præstantia consistit LIBER QUARTUS.
- CAP. IV. — Martyrii laudes. 1223 Martyrii laudes LIBER QUARTUS.
- CAP. V. — De doloris, paupertatis aliorumque externorum contemptu. 1231 De doloris, paupertatis aliorumque externorum contemptu LIBER QUARTUS.
- CAP. VI. — Aliquot beatitudinum capita exponit. 1237 Aliquot beatitudinum capita exponit LIBER QUARTUS.
- CAP. VII. — Beatos esse qui Dei causa sanguinem profundunt. 1253 Beatos esse qui Dei causa sanguinem profundunt LIBER QUARTUS.
- CAP. VIII. — In Ecclesia feminas non minus quam viros, et servos pariter cum liberis martyrii esse candidatos. 1267 In Ecclesia feminas non minus quam viros, et servos pariter cum liberis martyrii esse candidatos LIBER QUARTUS.
- CAP. IX. — Quæ Christus de martyrii beneficiis dixit, colligit in unum atque illustrat. 1279 Quæ Christus de martyrii beneficiis dixit, colligit in unum atque illustrat LIBER QUARTUS.
- CAP. X. — Graviter reprehendit illos qui se judicibus offerebant. 1285 Graviter reprehendit illos qui se judicibus offerebant LIBER QUARTUS.
- CAP. XI. — Respondet objectioni : Si Deus vestri curam gerat, cur patimini? 1287 Respondet objectioni : Si Deus vestri curam gerat, cur patimini? LIBER QUARTUS.
- CAP. XII. — Basilidis sententiam, martyrium genus supplicii existimantis, refutat. 1289 Basilidis sententiam, martyrium genus supplicii existimantis, refutat LIBER QUARTUS.
- CAP. XIII. — Valentini nœnias de mortis abolitione redarguit. 1295 Valentini nœnias de mortis abolitione redarguit LIBER QUARTUS.
- CAP. XIV. — De dilectione omnium, etiam inimicorum. 1301 De dilectione omnium, etiam inimicorum LIBER QUARTUS.
- CAP. XV. — De vitando scandalo. 1303 De vitando scandalo LIBER QUARTUS.
- CAP. XVI. — Quædam Scripturæ loca de constantia, patientia et charitate martyrum illustrat. 1305 Quædam Scripturæ loca de constantia, patientia et charitate martyrum illustrat LIBER QUARTUS.
- CAP. XVII. — Citationem ex epistola S. Clementis ad Corinthios ad argumentum præcedentis capitis spectantem refert. 1311 Citationem ex epistola S. Clementis ad Corinthios ad argumentum præcedentis capitis spectantem refert LIBER QUARTUS.
- CAP. XVIII. — De charitate et reprimendis cupiditatibus. 1319 De charitate et reprimendis cupiditatibus LIBER QUARTUS.
- CAP. XIX. — Tam mulieres quam viros esse perfectionis obtinendæ capaces, quod et heroinarum apud exteros exemplis confirmat. 1327 Tam mulieres quam viros esse perfectionis obtinendæ capaces, quod et heroinarum apud exteros exemplis confirmat LIBER QUARTUS.
- CAP. XX. — Uxoris bene moratæ officium describit. 1333 Uxoris bene moratæ officium describit LIBER QUARTUS.
- CAP. XXI. — Perfectum seu vere Gnosticum describit. 1339 Perfectum seu vere Gnosticum describit LIBER QUARTUS.
- CAP. XXII. — Perfectum, seu vere Gnosticum neque metu pœnæ, neque spe præmii officium facere, sed solius boni et pulchri intuitu. 1345 Perfectum, seu vere Gnosticum neque metu pœnæ, neque spe præmii officium facere, sed solius boni et pulchri intuitu LIBER QUARTUS.
- CAP. XXIII. — Ob quam rationem perfectis a rebus sensui jucundis, quam maxime potest, abstineat, meliorum scilicet intuitu. 1355 Ob quam rationem perfectis a rebus sensui jucundis, quam maxime potest, abstineat, meliorum scilicet intuitu LIBER QUARTUS.
- CAP. XXIV. — De pœnarum a Deo inflictarum ratione et fine. 1361 De pœnarum a Deo inflictarum ratione et fine LIBER QUARTUS.
- CAP. XXV. — In cognitione et amore Dei sitam esse veram perfectionem. 1365 In cognitione et amore Dei sitam esse veram perfectionem LIBER QUARTUS.
- CAP. XXVI. — Quomodo corpore et rebus mundanis utatur vere perfectus. 1371 Quomodo corpore et rebus mundanis utatur vere perfectus LIBER QUARTUS.