Índice temático estático
PG021 — PG021
Lista HTML estática das seções temáticas do volume, preservando o texto original do índice e priorizando links profundos para páginas com referência explícita.
Sumário
INDEX ANALYTICUS
INDEX ANALYTICUS
- Timæus Tauromenites, ἐν ταῖς Ἱστορίαις
Timæus Tauromenites, ἐν ταῖς Ἱστορίαις, 791.
Timæus Tauromenites, ἐν ταῖς Ἱστορίαις - De rebus Siculis
De rebus Siculis, 478.
De rebus Siculis - Timo Philasius, in Siliis, 855, 729, 765. Ubi plura de eo. Scepticus, 751. Pyrrhonis discipulus, 758. Omnes præter Pyrrhonem lacerat, 759. Ἐν τῷ Πύθωνι, 761. Ejus versus, οὐκ ν δὴ Πύθωνί γ' ἐρίσειεν βροτὸς ἄλλος, 761. Versus alii Timonis, ibid. et
Timo Philasius, in Siliis, 855, 729, 765. Ubi plura de eo. Scepticus, 751. Pyrrhonis discipulus, 758. Omnes præter Pyrrhonem lacerat, 759. Ἐν τῷ Πύθωνι, 761. Ejus versus, οὐκ ν δὴ Πύθωνί γ' ἐρίσειεν βροτὸς ἄλλος, 761. Versus alii Timonis, ibid. et 762.
Timo Philasius, in Siliis, 855, 729, 765. Ubi plura de eo. Scepticus, 751. Pyrrhonis discipulus, 758. Omnes præter Pyrrhonem lacerat, 759. Ἐν τῷ Πύθωνι, 761. Ejus versus, οὐκ ν δὴ Πύθωνί γ' ἐρίσειεν βροτὸς ἄλλος, 761. Versus alii Timonis, ibid. et - Timochares, ἀπὸ τῶν Περὶ Ἀντιόχου
Timochares, ἀπὸ τῶν Περὶ Ἀντιόχου, 452.
Timochares, ἀπὸ τῶν Περὶ Ἀντιόχου - Tragœdia, 645
Tragœdia, 645, 684.
Tragœdia, 645 - Triptolemus
Triptolemus. 662.
Triptolemus - Tyrtæus
Tyrtæus, 575.
Tyrtæus - Ὕμνοι, ᾠδαὶ καὶ τῶν τελετῶν ἀπόρρητα
Ὕμνοι, ᾠδαὶ καὶ τῶν τελετῶν ἀπόρρητα, 91.
Ὕμνοι, ᾠδαὶ καὶ τῶν τελετῶν ἀπόρρητα - Ἐπωιδαί, 271, 330, etc. Φθέγξομαι οἷς θέμις ἐστί, etc., 97
Ἐπωιδαί, 271, 330, etc. Φθέγξομαι οἷς θέμις ἐστί, etc., 97, 118.
Ἐπωιδαί, 271, 330, etc. Φθέγξομαι οἷς θέμις ἐστί, etc., 97 - Vaphris, Ægypti regis, epistola ad Salomonem
Vaphris, Ægypti regis, epistola ad Salomonem, 448.
Vaphris, Ægypti regis, epistola ad Salomonem - Xenocrates, 187, 206. Successor Speusippi, 726
Xenocrates, 187, 206. Successor Speusippi, 726, 727.
Xenocrates, 187, 206. Successor Speusippi, 726 - Xenocratis discipulus Epicurus
Xenocratis discipulus Epicurus, 768
Xenocratis discipulus Epicurus - Xenocrates Carthaginensis, 681. Xenocrates Stoicus
Xenocrates Carthaginensis, 681. Xenocrates Stoicus, 846.
Xenocrates Carthaginensis, 681. Xenocrates Stoicus - Xenophanes, 510, 876, 857, 859, 842, 847, 848, 849, 850. Pythagoræ et Anaxagoræ tempore.757, 504. Eleaticæ sectæ princeps, 471. Colophonius, 25, 678 seq., 790, 718, 725, 755
Xenophanes, 510, 876, 857, 859, 842, 847, 848, 849, 850. Pythagoræ et Anaxagoræ tempore.757, 504. Eleaticæ sectæ princeps, 471. Colophonius, 25, 678 seq., 790, 718, 725, 755, 756.
Xenophanes, 510, 876, 857, 859, 842, 847, 848, 849, 850. Pythagoræ et Anaxagoræ tempore.757, 504. Eleaticæ sectæ princeps, 471. Colophonius, 25, 678 seq., 790, 718, 725, 755 - Xenophon, 26, 678. Ἐν ἀπομνημονεύμασιν, 855 seq., 745 seq., 745 seq. Epistola ad Æschinem, 744 seq. Ἑλληνικά
Xenophon, 26, 678. Ἐν ἀπομνημονεύμασιν, 855 seq., 745 seq., 745 seq. Epistola ad Æschinem, 744 seq. Ἑλληνικά, 465.
Xenophon, 26, 678. Ἐν ἀπομνημονεύμασιν, 855 seq., 745 seq., 745 seq. Epistola ad Æschinem, 744 seq. Ἑλληνικά - Zeno Melissum audivit, 758, 504. Ubi plura de eo. Eleates, 25, 756
Zeno Melissum audivit, 758, 504. Ubi plura de eo. Eleates, 25, 756, 509.
Zeno Melissum audivit, 758, 504. Ubi plura de eo. Eleates, 25, 756 - Zeno Cittieus, Cratetis successor, auctor Stoicorum, 504, 750, 816, 820, 821, 825, 846, 671, 728. Audivit Polemonem, 731. Xenocratem, Cratetem Cynicum Stilponemque et Heracliti scripta diligenter evolvit (ita enim intelligo τῶν λόγων μετάσχων Ἡρακλείτειων, non, ut interpres, Heraclitum audivit, quod temporum ratio non patitur), 729. Contra Arcesilam et Platonem scripsit, 752
Zeno Cittieus, Cratetis successor, auctor Stoicorum, 504, 750, 816, 820, 821, 825, 846, 671, 728. Audivit Polemonem, 731. Xenocratem, Cratetem Cynicum Stilponemque et Heracliti scripta diligenter evolvit (ita enim intelligo τῶν λόγων μετάσχων Ἡρακλείτειων, non, ut interpres, Heraclitum audivit, quod temporum ratio non patitur), 729. Contra Arcesilam et Platonem scripsit, 752, 755.
Zeno Cittieus, Cratetis successor, auctor Stoicorum, 504, 750, 816, 820, 821, 825, 846, 671, 728. Audivit Polemonem, 731. Xenocratem, Cratetem Cynicum Stilponemque et Heracliti scripta diligenter evolvit (ita enim intelligo τῶν λόγων μετάσχων Ἡρακλείτειων, non, ut interpres, Heraclitum audivit, quod temporum ratio non patitur), 729. Contra Arcesilam et Platonem scripsit, 752 - Zeno Myndius
Zeno Myndius, 71.
Zeno Myndius - Zeno junior, successor Chrysippi, 816
Zeno junior, successor Chrysippi, 816, 820.
Zeno junior, successor Chrysippi, 816 - Zenodotus grammaticus
Zenodotus grammaticus, 492.
Zenodotus grammaticus - Zethus
Zethus, 499.
Zethus - Zopyrio
Zopyrio, 458.
Zopyrio - Zopyrus physiognomon
Zopyrus physiognomon, 270.
Zopyrus physiognomon - Zoroaster, 184, 484. Ejus ἱερὰ συναγωγὴ τῶν Περσικῶν. Idem cum Ere Armenio
Zoroaster, 184, 484. Ejus ἱερὰ συναγωγὴ τῶν Περσικῶν. Idem cum Ere Armenio, 675.
Zoroaster, 184, 484. Ejus ἱερὰ συναγωγὴ τῶν Περσικῶν. Idem cum Ere Armenio - Abaris, sive Avaris, in Ægypto
Abaris, sive Avaris, in Ægypto, 501.
Abaris, sive Avaris, in Ægypto - Abel, luctus
Abel, luctus, 518.
Abel, luctus - Abense templum cum Phayllo sacrilego conflagravit
Abense templum cum Phayllo sacrilego conflagravit, 592.
Abense templum cum Phayllo sacrilego conflagravit - Abgarus rex Osroenorum
Abgarus rex Osroenorum, 279.
Abgarus rex Osroenorum - Abrahamus laudatur, 309. Primus circumcisionem accepit, ibid. et 310. A Beroso, Hecatæo, Nicol. Damasceno laudatur, 417. Ægyptios arithmeticam et astrologiam docuit, 418, 419. Polyhistore et Eupolemo laudatur, 418. Phœnices docuit, 418. Patris amicus, 420. Ante Mosen annis 505, 484. Unde dictus, 518. Laudatus ab Orpheo
Abrahamus laudatur, 309. Primus circumcisionem accepit, ibid. et 310. A Beroso, Hecatæo, Nicol. Damasceno laudatur, 417. Ægyptios arithmeticam et astrologiam docuit, 418, 419. Polyhistore et Eupolemo laudatur, 418. Phœnices docuit, 418. Patris amicus, 420. Ante Mosen annis 505, 484. Unde dictus, 518. Laudatus ab Orpheo, 605.
Abrahamus laudatur, 309. Primus circumcisionem accepit, ibid. et 310. A Beroso, Hecatæo, Nicol. Damasceno laudatur, 417. Ægyptios arithmeticam et astrologiam docuit, 418, 419. Polyhistore et Eupolemo laudatur, 418. Phœnices docuit, 418. Patris amicus, 420. Ante Mosen annis 505, 484. Unde dictus, 518. Laudatus ab Orpheo - Abydenus diluvii meminit, 414. Turris item Babelis, 416. Item Nabuchodonosoris, et conditæ ab eo Babylonis, 456, 457. Item Babylonis a Cyro capiendæ
Abydenus diluvii meminit, 414. Turris item Babelis, 416. Item Nabuchodonosoris, et conditæ ab eo Babylonis, 456, 457. Item Babylonis a Cyro capiendæ, 457.
Abydenus diluvii meminit, 414. Turris item Babelis, 416. Item Nabuchodonosoris, et conditæ ab eo Babylonis, 456, 457. Item Babylonis a Cyro capiendæ - Academia primum a Platone instituta, 726. A Speusippo, Xenocrate, Polemone, distracta, 726, 727. Academia secunda, duce Arcesila, ibid. Academia tertia, Carneade, et Clitomacho ducibus, 726. Academia quarta, Philone et Charmida principibus, ibid. Academia quinta, duce Antiocho
Academia primum a Platone instituta, 726. A Speusippo, Xenocrate, Polemone, distracta, 726, 727. Academia secunda, duce Arcesila, ibid. Academia tertia, Carneade, et Clitomacho ducibus, 726. Academia quarta, Philone et Charmida principibus, ibid. Academia quinta, duce Antiocho, 727.
Academia primum a Platone instituta, 726. A Speusippo, Xenocrate, Polemone, distracta, 726, 727. Academia secunda, duce Arcesila, ibid. Academia tertia, Carneade, et Clitomacho ducibus, 726. Academia quarta, Philone et Charmida principibus, ibid. Academia quinta, duce Antiocho - Accipiter Soli sacer apud Ægyptios, 94. Ejus in hominem mortuum commiseratio
Accipiter Soli sacer apud Ægyptios, 94. Ejus in hominem mortuum commiseratio, ibid.
Accipiter Soli sacer apud Ægyptios, 94. Ejus in hominem mortuum commiseratio - Achelous aquas ad potum faciles significabat
Achelous aquas ad potum faciles significabat, 111.
Achelous aquas ad potum faciles significabat - Acracanus fluvius, ab Euphrate ortus
Acracanus fluvius, ab Euphrate ortus, 457.
Acracanus fluvius, ab Euphrate ortus - Acusilaus scriptor, 415. Historiæ Græcæ cum Cadmo parens
Acusilaus scriptor, 415. Historiæ Græcæ cum Cadmo parens, 478.
Acusilaus scriptor, 415. Historiæ Græcæ cum Cadmo parens - Adam et Enos qui differant, 507. Item
Adam et Enos qui differant, 507. Item, 516
Adam et Enos qui differant, 507. Item - Adodus Phœnicibus rex deorum
Adodus Phœnicibus rex deorum, 58.
Adodus Phœnicibus rex deorum - Adonis ἀλητροφόρος Porphyrío
Adonis ἀλητροφόρος Porphyrío, 110
Adonis ἀλητροφόρος Porphyrío - Adriano imperante ἀκροβυστία sublata, 156
Adriano imperante ἀκροβυστία sublata, 156, 164.
Adriano imperante ἀκροβυστία sublata, 156 - Æacus Græciam ab immani æstu precibus suis liberat
Æacus Græciam ab immani æstu precibus suis liberat, 463.
Æacus Græciam ab immani æstu precibus suis liberat - Ægyptii, qui qualesque theologi, 17. Item, 45. Sororibus nubunt, 48. Cur animalia bruta consecrarint, 49. Quibus allegoriis in suis numinibus explicandis usi, 87-95 et 115. Solem primum regem habuere, 90. Ad sidera et Nilum fabulas omnes retulere, 92. Animantes multiplici specie deos habuere, 95. Deum volebant cuncta permeare, ibid. Homini divinos honores ad pagum Anabin tribuebant, 94, 117. Scarabæum venerati sunt, 94. Ignem et aquam coluerunt, 94. Præfecturas, Leontopoliten, Busiriten, Cynopoliten habuere, 94. Quam stolidæ brutis animantibus divinitatem tribuerint, 95. Animantes deorum tantum symbola putaverunt, 117. Arithmeticam et astrologiam ab Abrahamo didicerunt, 418, 419. Chumi posteri, 419. Plures olim regulos habuere, 452. Astrologiam primi docuere, 475. Annum in duodecim menses primi tribuere, 475. Honestatis quam amantes
Ægyptii, qui qualesque theologi, 17. Item, 45. Sororibus nubunt, 48. Cur animalia bruta consecrarint, 49. Quibus allegoriis in suis numinibus explicandis usi, 87-95 et 115. Solem primum regem habuere, 90. Ad sidera et Nilum fabulas omnes retulere, 92. Animantes multiplici specie deos habuere, 95. Deum volebant cuncta permeare, ibid. Homini divinos honores ad pagum Anabin tribuebant, 94, 117. Scarabæum venerati sunt, 94. Ignem et aquam coluerunt, 94. Præfecturas, Leontopoliten, Busiriten, Cynopoliten habuere, 94. Quam stolidæ brutis animantibus divinitatem tribuerint, 95. Animantes deorum tantum symbola putaverunt, 117. Arithmeticam et astrologiam ab Abrahamo didicerunt, 418, 419. Chumi posteri, 419. Plures olim regulos habuere, 452. Astrologiam primi docuere, 475. Annum in duodecim menses primi tribuere, 475. Honestatis quam amantes, 475.
Ægyptii, qui qualesque theologi, 17. Item, 45. Sororibus nubunt, 48. Cur animalia bruta consecrarint, 49. Quibus allegoriis in suis numinibus explicandis usi, 87-95 et 115. Solem primum regem habuere, 90. Ad sidera et Nilum fabulas omnes retulere, 92. Animantes multiplici specie deos habuere, 95. Deum volebant cuncta permeare, ibid. Homini divinos honores ad pagum Anabin tribuebant, 94, 117. Scarabæum venerati sunt, 94. Ignem et aquam coluerunt, 94. Præfecturas, Leontopoliten, Busiriten, Cynopoliten habuere, 94. Quam stolidæ brutis animantibus divinitatem tribuerint, 95. Animantes deorum tantum symbola putaverunt, 117. Arithmeticam et astrologiam ab Abrahamo didicerunt, 418, 419. Chumi posteri, 419. Plures olim regulos habuere, 452. Astrologiam primi docuere, 475. Annum in duodecim menses primi tribuere, 475. Honestatis quam amantes - Ænesidemus Scepticorum instaurator
Ænesidemus Scepticorum instaurator, 765.
Ænesidemus Scepticorum instaurator - Æs a Noropubus primo conflatum
Æs a Noropubus primo conflatum, 476.
Æs a Noropubus primo conflatum - Æschilus poëta de Dei forma et potentia
Æschilus poëta de Dei forma et potentia, 689.
Æschilus poëta de Dei forma et potentia - Æsculapius ad solem relatus, Porphyrio ἀλληγορεῖται, 112. Sol esse non potuit, 120, 121. Jovis fulmine conflagravit, 121. Asclepiadas posteros habuit, 121. Tricce natum se esse confirmat, 124. Apollinis ex Phoronide filius
Æsculapius ad solem relatus, Porphyrio ἀλληγορεῖται, 112. Sol esse non potuit, 120, 121. Jovis fulmine conflagravit, 121. Asclepiadas posteros habuit, 121. Tricce natum se esse confirmat, 124. Apollinis ex Phoronide filius, 67
Æsculapius ad solem relatus, Porphyrio ἀλληγορεῖται, 112. Sol esse non potuit, 120, 121. Jovis fulmine conflagravit, 121. Asclepiadas posteros habuit, 121. Tricce natum se esse confirmat, 124. Apollinis ex Phoronide filius - Æthiopes genuum patellam suis abscindunt
Æthiopes genuum patellam suis abscindunt, 295.
Æthiopes genuum patellam suis abscindunt - Æthiopes Chumi posteri, 419. Circumcisi
Æthiopes Chumi posteri, 419. Circumcisi, 455.
Æthiopes Chumi posteri, 419. Circumcisi - Ævum et Primogenitum Phœnicia numina
Ævum et Primogenitum Phœnicia numina, 54.
Ævum et Primogenitum Phœnicia numina - Africa ab Afrene quodam Abrahami filio dicta
Africa ab Afrene quodam Abrahami filio dicta, 422.
Africa ab Afrene quodam Abrahami filio dicta - Africanus quam texat chronologiam
Africanus quam texat chronologiam, 487.
Africanus quam texat chronologiam - Agamemnon, Platoní unde dictus
Agamemnon, Platoní unde dictus, 518.
Agamemnon, Platoní unde dictus - Agraulos Cecropis filia, cui homo immolabatur
Agraulos Cecropis filia, cui homo immolabatur, 155.
Agraulos Cecropis filia, cui homo immolabatur - Agrotes, Phœnicum deus
Agrotes, Phœnicum deus, 55.
Agrotes, Phœnicum deus - Alanæi cruda carne vescuntur
Alanæi cruda carne vescuntur, 274.
Alanæi cruda carne vescuntur - Alcaeus maledicus, Ephori furta carpit
Alcaeus maledicus, Ephori furta carpit, 467.
Alcaeus maledicus, Ephori furta carpit - Alcibiades mysteria vulgavit
Alcibiades mysteria vulgavit, 62.
Alcibiades mysteria vulgavit - Alcimus resurrexit
Alcimus resurrexit, 565.
Alcimus resurrexit - Aleus Arcadiæ rex
Aleus Arcadiæ rex, 56.
Aleus Arcadiæ rex - Alexander Aphrodisæus fatum confutat
Alexander Aphrodisæus fatum confutat, 268
Alexander Aphrodisæus fatum confutat - Allegoriæ inventæ a Thabionis filio, 159. Græcis auctæ, 59. In sacris a Taauto adhibitæ, 40. Fictis numinibus divinitatem adimunt, 119 et seq. Quam parum viros sapientes decuerunt, 122. Improbatæ a diis, 125 et seq. probatæ ab iisdem, 125. In lege Mosis, 512, 570 et seq. Allegoriæ inventæ a Thabionis filio, 159. Græcis auctæ, 59. In sacris a Taauto adhibitæ, 40. Fictis numinibus divinitatem adimunt, 119 et seq. Quam parum viros sapientes decuerunt, 122. Improbatæ a diis, 125 et seq. probatæ ab iisdem, 125. In lege Mosis, 512, 570 et seq.
- Altissimus, Phœnicus vir
Altissimus, Phœnicus vir, 56.
Altissimus, Phœnicus vir
ORDO RERUM
ORDO RERUM QUÆ IN HOC TOMO CONTINENTUR.
ORDO RERUM
- Tiberius imperator audit Panem obiisse, 207. Ejus an. xv Christus prædicare cœpit, 485. Idem annus est olympiadis ccin quartus
Tiberius imperator audit Panem obiisse, 207. Ejus an. xv Christus prædicare cœpit, 485. Idem annus est olympiadis ccin quartus, ibid.
Tiberius imperator audit Panem obiisse, 207. Ejus an. xv Christus prædicare cœpit, 485. Idem annus est olympiadis ccin quartus - Tibia a Phrygibus inventa
Tibia a Phrygibus inventa, 478.
Tibia a Phrygibus inventa - Timæus de rebus Siculis
Timæus de rebus Siculis, 478.
Timæus de rebus Siculis - Timæus rex Ægyptius, sub quo pastores
Timæus rex Ægyptius, sub quo pastores, 800
Timæus rex Ægyptius, sub quo pastores - Timo Pyrrhonianus ab Aristocle confutatur, 759, 760,
Timo Pyrrhonianus ab Aristocle confutatur, 759, 760, 761.
Timo Pyrrhonianus ab Aristocle confutatur, 759, 760, - Timochares de Hierosolyma scribit
Timochares de Hierosolyma scribit, 432.
Timochares de Hierosolyma scribit - Titæa Rheæ Titanumque mater
Titæa Rheæ Titanumque mater, 57.
Titæa Rheæ Titanumque mater - Titanes Bacchum dispergunt, 64 et 65. Ab initio. Titææ filii, 57. Phœnicum quales
Titanes Bacchum dispergunt, 64 et 65. Ab initio. Titææ filii, 57. Phœnicum quales, 35.
Titanes Bacchum dispergunt, 64 et 65. Ab initio. Titææ filii, 57. Phœnicum quales - Τιτυες, Rheæ cognomentum, 192. Titanides septem, id est Τιτυες, Rheæ cognomentum, 192. Titanides septem, id est
- Dianæ Saturni et Astartes filiæ
Dianæ Saturni et Astartes filiæ, 37.
Dianæ Saturni et Astartes filiæ - Tiepolemus Herculis filius
Tiepolemus Herculis filius, 36.
Tiepolemus Herculis filius - Tosibis, Arsalus, Arytus a Solymis culti
Tosibis, Arsalus, Arytus a Solymis culti, 188
Tosibis, Arsalus, Arytus a Solymis culti - Trachin et Trachinia, 214. A Locris eversa
Trachin et Trachinia, 214. A Locris eversa, 260.
Trachin et Trachinia, 214. A Locris eversa - Trieterica Bacchi sacra
Trieterica Bacchi sacra, 53.
Trieterica Bacchi sacra - Trinitatis (SS.) species Platoni adumbrata, 541 et
Trinitatis (SS.) species Platoni adumbrata, 541 et 675.
Trinitatis (SS.) species Platoni adumbrata, 541 et - Triptolemus ab Osiride in Atticam missus
Triptolemus ab Osiride in Atticam missus, 46.
Triptolemus ab Osiride in Atticam missus - Troja capta quo tempore, annis VII ante Samsonis principatum, 484. Agamemnonis, 494. Sub Heli Hebræo
Troja capta quo tempore, annis VII ante Samsonis principatum, 484. Agamemnonis, 494. Sub Heli Hebræo, 503
Troja capta quo tempore, annis VII ante Samsonis principatum, 484. Agamemnonis, 494. Sub Heli Hebræo - Tuba a Tyrrhenis inventa
Tuba a Tyrrhenis inventa, 475.
Tuba a Tyrrhenis inventa - Turris Babelis qui meminerint, 416 et
Turris Babelis qui meminerint, 416 et 418.
Turris Babelis qui meminerint, 416 et - Typho, frater Osiridis, 46. Hippopotami specie, obi, et cur
Typho, frater Osiridis, 46. Hippopotami specie, obi, et cur, 116.
Typho, frater Osiridis, 46. Hippopotami specie, obi, et cur - Tyranni quam miseri, 390, 391. Cur diu sine pœna tolerati. 393. Cum igni ventisque comparati
Tyranni quam miseri, 390, 391. Cur diu sine pœna tolerati. 393. Cum igni ventisque comparati, 394.
Tyranni quam miseri, 390, 391. Cur diu sine pœna tolerati. 393. Cum igni ventisque comparati - Tyrus ab Hypsuranio frequentata, 33. Sancta insula
Tyrus ab Hypsuranio frequentata, 33. Sancta insula, 38.
Tyrus ab Hypsuranio frequentata, 33. Sancta insula - Umbræ defunctorum corporis notas ad tempus retinent, 577. Probitatis et improbitatis notas servant
Umbræ defunctorum corporis notas ad tempus retinent, 577. Probitatis et improbitatis notas servant, 578.
Umbræ defunctorum corporis notas ad tempus retinent, 577. Probitatis et improbitatis notas servant - Ungula fissa, quid Hebræis, in animantibus
Ungula fissa, quid Hebræis, in animantibus, 373.
Ungula fissa, quid Hebræis, in animantibus - Urbs in loco palustri fluviatili condenda, ex Platone,
Urbs in loco palustri fluviatili condenda, ex Platone, 617.
Urbs in loco palustri fluviatili condenda, ex Platone, - Urie Babylonis urbs
Urie Babylonis urbs, 418.
Urie Babylonis urbs - Vaphris Ægypti regis ad Salomonem litteræ
Vaphris Ægypti regis ad Salomonem litteræ, 448.
Vaphris Ægypti regis ad Salomonem litteræ - Veneris aureæ campus apud Ægyptios
Veneris aureæ campus apud Ægyptios, 481.
Veneris aureæ campus apud Ægyptios - Veni salutares cum tyrannis comparati
Veni salutares cum tyrannis comparati, 394.
Veni salutares cum tyrannis comparati - Verbum. Vide Christus. Primaria Patris imago
Verbum. Vide Christus. Primaria Patris imago, 316.
Verbum. Vide Christus. Primaria Patris imago - Secundum principium Eusebio, 320. A majore missum, eidem Eusebio, 321. Secundus Deus Philone, 323. Quale Secundum principium Eusebio, 320. A majore missum, eidem Eusebio, 321. Secundus Deus Philone, 323. Quale
- Aristobulo, 321. Patrem proxime sequitur Eusebio
Aristobulo, 321. Patrem proxime sequitur Eusebio, 525.
Aristobulo, 321. Patrem proxime sequitur Eusebio - Quomodo se unaque cum Spiritu sancto, et naturalis rationalibus communicet, ex mente Eusebii, 325. Multis testimonlis laudatur, 352. Quale, ex Philone, 533. Oriens eidem, ibid. Platoni, quale, 534. Plotino, quale, 533. Numenio, quæ, 536. Qui differat a primo Deo, ex eod et 539. Plantat: primus autem Deus agricola est
Quomodo se unaque cum Spiritu sancto, et naturalis rationalibus communicet, ex mente Eusebii, 325. Multis testimonlis laudatur, 352. Quale, ex Philone, 533. Oriens eidem, ibid. Platoni, quale, 534. Plotino, quale, 533. Numenio, quæ, 536. Qui differat a primo Deo, ex eod., 537 et 539. Plantat: primus autem Deus agricola est, 538.
Quomodo se unaque cum Spiritu sancto, et naturalis rationalibus communicet, ex mente Eusebii, 325. Multis testimonlis laudatur, 352. Quale, ex Philone, 533. Oriens eidem, ibid. Platoni, quale, 534. Plotino, quale, 533. Numenio, quæ, 536. Qui differat a primo Deo, ex eod et 539. Plantat: primus autem Deus agricola est - Amello, quale, 540. Quatenus bonum, ex Numenio
Amello, quale, 540. Quatenus bonum, ex Numenio, 544.
Amello, quale, 540. Quatenus bonum, ex Numenio - Assidue nobis intendunt
Assidue nobis intendunt, 685.
Assidue nobis intendunt - Veritas ipsa morte defendenda
Veritas ipsa morte defendenda, 639
Veritas ipsa morte defendenda - Versus Hebræorum
Versus Hebræorum, 514.
Versus Hebræorum - Vesta, a Porphyrio ἀλληγορεῖται., 109. Virginea specie
Vesta, a Porphyrio ἀλληγορεῖται., 109. Virginea specie, ibid.
Vesta, a Porphyrio ἀλληγορεῖται., 109. Virginea specie - Vini usus, Platoni qualis probetur
Vini usus, Platoni qualis probetur, 548.
Vini usus, Platoni qualis probetur - Vir Hebræis cur Is, 517. Vide Homo. Platoni undedictus ἀνήρ
Vir Hebræis cur Is, 517. Vide Homo. Platoni undedictus ἀνήρ, ibid.
Vir Hebræis cur Is, 517. Vide Homo. Platoni undedictus ἀνήρ - Virgo et cippi olim pro simulacris, 550. Vide Simulacra. Virgo et cippi olim pro simulacris, 550. Vide Simulacra.
- Vitæ prisiorum longiori quinam suffragentur
Vitæ prisiorum longiori quinam suffragentur, 415.
Vitæ prisiorum longiori quinam suffragentur - Vitis Osiridis inventum
Vitis Osiridis inventum, 45.
Vitis Osiridis inventum - Voluptas, deæ profanorum hominum maxima, 300. Finis ab Epicuro pessime constitutus, 768. Item
Voluptas, deæ profanorum hominum maxima, 300. Finis ab Epicuro pessime constitutus, 768. Item, 770
Voluptas, deæ profanorum hominum maxima, 300. Finis ab Epicuro pessime constitutus, 768. Item - Vulcanus qua specie expressus, 112. Quid significaret, ibid. Chrysor Phœnicibus, 53. Phtha Ægyptiis
Vulcanus qua specie expressus, 112. Quid significaret, ibid. Chrysor Phœnicibus, 53. Phtha Ægyptiis, 115.
Vulcanus qua specie expressus, 112. Quid significaret, ibid. Chrysor Phœnicibus, 53. Phtha Ægyptiis - Vulgo, non omnia explicanda
Vulgo, non omnia explicanda, 581.
Vulgo, non omnia explicanda - Vultur lunæ symbolum
Vultur lunæ symbolum, 117.
Vultur lunæ symbolum - Vultures omnes fæminæ
Vultures omnes fæminæ, ibid.
Vultures omnes fæminæ - Xenocrates, Speusippus, et Polemo Platonicam doctrinam distribuant
Xenocrates, Speusippus, et Polemo Platonicam doctrinam distribuant, 727.
Xenocrates, Speusippus, et Polemo Platonicam doctrinam distribuant - Xenophanes, de mundi ortu quid senserit, 23. Colophonius, Eleaticæ philosophiæ dux, 471, 725. Poëta de diis: futurum si bruta pingerent, ut eos forma sua pingerent, 679. Sensuum vim tollebat, in quo ab Aristocle redarguitur
Xenophanes, de mundi ortu quid senserit, 23. Colophonius, Eleaticæ philosophiæ dux, 471, 725. Poëta de diis: futurum si bruta pingerent, ut eos forma sua pingerent, 679. Sensuum vim tollebat, in quo ab Aristocle redarguitur, 756.
Xenophanes, de mundi ortu quid senserit, 23. Colophonius, Eleaticæ philosophiæ dux, 471, 725. Poëta de diis: futurum si bruta pingerent, ut eos forma sua pingerent, 679. Sensuum vim tollebat, in quo ab Aristocle redarguitur - Xenophontis locus de Socratis ingenio a Physicis alieno, p. 26. Eloquentia simplex et efficax, 465. Locus ex Memorabilibus de Socratis judicio, quatenus geometriæ astronomiæque studendum esset, 745. Alius ex epistola ad Xenophontis locus de Socratis ingenio a Physicis alieno, p. 26. Eloquentia simplex et efficax, 465. Locus ex Memorabilibus de Socratis judicio, quatenus geometriæ astronomiæque studendum esset, 745. Alius ex epistola ad
- Æschinem, quid Socrates de Physiologis sentiret
Æschinem, quid Socrates de Physiologis sentiret, 745.
Æschinem, quid Socrates de Physiologis sentiret - Idem Platonem mordet, ac Siculam et mensam objicit, ibid. Socratem inducit Physicos omnes illudentem, 853 et seq. Idem Platonem mordet, ac Siculam et mensam objicit, ibid. Socratem inducit Physicos omnes illudentem, 853 et seq.
- Zeno Myndus grammaticus
Zeno Myndus grammaticus, 71.
Zeno Myndus grammaticus - Zeno Eleates, quam constans in tormentis, 504. Quos habuerit præceptores, 729. Aliquid imbuit ex singulorum ingenio, ibid. Dum Arcesilam petit, Platonem lacerat, 732, 733. Comprehensionem tuebatur, 733. De semine quid senserit
Zeno Eleates, quam constans in tormentis, 504. Quos habuerit præceptores, 729. Aliquid imbuit ex singulorum ingenio, ibid. Dum Arcesilam petit, Platonem lacerat, 732, 733. Comprehensionem tuebatur, 733. De semine quid senserit, 621.
Zeno Eleates, quam constans in tormentis, 504. Quos habuerit præceptores, 729. Aliquid imbuit ex singulorum ingenio, ibid. Dum Arcesilam petit, Platonem lacerat, 732, 733. Comprehensionem tuebatur, 733. De semine quid senserit - Zophasemin qui
Zophasemin qui, 35.
Zophasemin qui - Zopyrio Judæorum meminit
Zopyrio Judæorum meminit, 458.
Zopyrio Judæorum meminit - Zopyrus de Socrate quid judicarit
Zopyrus de Socrate quid judicarit, 270.
Zopyrus de Socrate quid judicarit - Zoroastres de serpente Ægyptio accipitrino capite
Zoroastres de serpente Ægyptio accipitrino capite, 42.
Zoroastres de serpente Ægyptio accipitrino capite - EUSEBIUS PAMPHILI. EUSEBIUS PAMPHILI.
- Epistola Vigeri nuncupatoria
Epistola Vigeri nuncupatoria. 9
Epistola Vigeri nuncupatoria - Præfatio ejusdem
Præfatio ejusdem. 15
Præfatio ejusdem - PRÆPARATIO EVANGELICA. PRÆPARATIO EVANGELICA.
- LIBER PRIMUS
LIBER PRIMUS. 21
LIBER PRIMUS - CAPUT PRIMUM. — Quid illud sit, quod evangelicæ materiæ ratio pollicetur
CAPUT PRIMUM. — Quid illud sit, quod evangelicæ materiæ ratio pollicetur. 23
CAPUT PRIMUM. — Quid illud sit, quod evangelicæ materiæ ratio pollicetur - CAP. II. — Quænam vulgo nobis, qui res nostras criminantur, objicere soleant
CAP. II. — Quænam vulgo nobis, qui res nostras criminantur, objicere soleant. 27
CAP. II. — Quænam vulgo nobis, qui res nostras criminantur, objicere soleant - CAP. III. — Non temere susceptam a nobis esse salutaris doctrinæ veritatem
CAP. III. — Non temere susceptam a nobis esse salutaris doctrinæ veritatem. 30
CAP. III. — Non temere susceptam a nobis esse salutaris doctrinæ veritatem - CAP. IV. — Non inconsiderate nos ad rerum utilissimarum fidem suo tempore adhærescere
CAP. IV. — Non inconsiderate nos ad rerum utilissimarum fidem suo tempore adhærescere. 35
CAP. IV. — Non inconsiderate nos ad rerum utilissimarum fidem suo tempore adhærescere - CAP. V. — Non sine prudenti maturoque judicio nos a superstitioso majorum nostrorum errore discessisse
CAP. V. — Non sine prudenti maturoque judicio nos a superstitioso majorum nostrorum errore discessisse. 45
CAP. V. — Non sine prudenti maturoque judicio nos a superstitioso majorum nostrorum errore discessisse - CAP. VI. — De principe Phœnicum Ægyptiorumque theologia
CAP. VI. — De principe Phœnicum Ægyptiorumque theologia. 47
CAP. VI. — De principe Phœnicum Ægyptiorumque theologia - CAP. VII. — Cujusmodi ex mente Græcorum mundi ortus fuisse dicatur
CAP. VII. — Cujusmodi ex mente Græcorum mundi ortus fuisse dicatur. 51
CAP. VII. — Cujusmodi ex mente Græcorum mundi ortus fuisse dicatur - CAP. VIII. — Opiniones philosophorum de hujus universi coagmentatione
CAP. VIII. — Opiniones philosophorum de hujus universi coagmentatione. 55
CAP. VIII. — Opiniones philosophorum de hujus universi coagmentatione - CAP. IX. — Priscos homines cœli tantum astra coluisse cum nihil neque de hujus universi Deo, neque de simulacris erigendis, neque de dæmonibus cognovissent
CAP. IX. — Priscos homines cœli tantum astra coluisse cum nihil neque de hujus universi Deo, neque de simulacris erigendis, neque de dæmonibus cognovissent. 63
CAP. IX. — Priscos homines cœli tantum astra coluisse cum nihil neque de hujus universi Deo, neque de simulacris erigendis, neque de dæmonibus cognovissent - CAP. X. - Phœnicum theologia
CAP. X. - Phœnicum theologia. 75
CAP. X. - Phœnicum theologia - LIBER SECUNDUS
LIBER SECUNDUS. 91
LIBER SECUNDUS - Proœmium
Proœmium. 91
Proœmium - CAPUT PRIMUM. - Theologiæ Ægyptiorum epitome, et quemadmodum ad Græcos inde transierit
CAPUT PRIMUM. - Theologiæ Ægyptiorum epitome, et quemadmodum ad Græcos inde transierit. 94
CAPUT PRIMUM. - Theologiæ Ægyptiorum epitome, et quemadmodum ad Græcos inde transierit - CAP. II. - Eorum epitome quæ de Græcorum diis et heroibus fabulose conficta sunt
CAP. II. - Eorum epitome quæ de Græcorum diis et heroibus fabulose conficta sunt. 106
CAP. II. - Eorum epitome quæ de Græcorum diis et heroibus fabulose conficta sunt - CAP. III. - Arcanorum initiorum et occultorum mysteriorum epitome, quæ multiplicium deorum superstitione continentur
CAP. III. - Arcanorum initiorum et occultorum mysteriorum epitome, quæ multiplicium deorum superstitione continentur. 113
CAP. III. - Arcanorum initiorum et occultorum mysteriorum epitome, quæ multiplicium deorum superstitione continentur - CAP. IV. - Quibus rationibus a suscipiendis ejusmodi de diis opinionibus abducti simus
CAP. IV. - Quibus rationibus a suscipiendis ejusmodi de diis opinionibus abducti simus. 127
CAP. IV. - Quibus rationibus a suscipiendis ejusmodi de diis opinionibus abducti simus - CAP. V. - Eorum, quæ superius dicta sunt, complexio
CAP. V. - Eorum, quæ superius dicta sunt, complexio. 130
CAP. V. - Eorum, quæ superius dicta sunt, complexio - CAP. VI. - Sepulcra mortuorum esse, quæ deorum templa nominantur
CAP. VI. - Sepulcra mortuorum esse, quæ deorum templa nominantur. 132
CAP. VI. - Sepulcra mortuorum esse, quæ deorum templa nominantur - CAP. VII. - Quid Plato de veterum theologia senserit
CAP. VII. - Quid Plato de veterum theologia senserit. 143
CAP. VII. - Quid Plato de veterum theologia senserit - CAP. VIII. - De Romanorum theologia
CAP. VIII. - De Romanorum theologia. 147
CAP. VIII. - De Romanorum theologia - LIBER TERTIUS
LIBER TERTIUS. 151
LIBER TERTIUS - Proœmium
Proœmium. 151
Proœmium - CAPUT PRIMUM. - De naturali Græcorum theologia
CAPUT PRIMUM. - De naturali Græcorum theologia. 155
CAPUT PRIMUM. - De naturali Græcorum theologia - CAP. II. - Carmen nuptiale
CAP. II. - Carmen nuptiale. 159
CAP. II. - Carmen nuptiale - CAP. III. - De allegorica Ægyptiorum theologia
CAP. III. - De allegorica Ægyptiorum theologia. 165
CAP. III. - De allegorica Ægyptiorum theologia - CAP. IV. - De eadem Ægyptiorum physiologia, quodque universam moralis interpretationis accommodationem, ad ea tantum quæ in cœlo astra cernuntur, aquam, ignem, ac cæteras mundi partes, traduxerint
CAP. IV. - De eadem Ægyptiorum physiologia, quodque universam moralis interpretationis accommodationem, ad ea tantum quæ in cœlo astra cernuntur, aquam, ignem, ac cæteras mundi partes, traduxerint. 170
CAP. IV. - De eadem Ægyptiorum physiologia, quodque universam moralis interpretationis accommodationem, ad ea tantum quæ in cœlo astra cernuntur, aquam, ignem, ac cæteras mundi partes, traduxerint - CAP. V. - Ista omnia nullam damnandi sui causam per sese non præbuisse
CAP. V. - Ista omnia nullam damnandi sui causam per sese non præbuisse. 175
CAP. V. - Ista omnia nullam damnandi sui causam per sese non præbuisse - CAP. VI. - Jure nos ab ea quoque de diis istorum philosophandi ratione, quæ propius ad naturam accedere videatur, recessisse, eidemque solam veramque theologiam anteponisse
CAP. VI. - Jure nos ab ea quoque de diis istorum philosophandi ratione, quæ propius ad naturam accedere videatur, recessisse, eidemque solam veramque theologiam anteponisse. 175
CAP. VI. - Jure nos ab ea quoque de diis istorum philosophandi ratione, quæ propius ad naturam accedere videatur, recessisse, eidemque solam veramque theologiam anteponisse - CAP. VII. - Quasnam recentiores philosophi causas atque rationes ad veteres de diis fabulas attexuerint
CAP. VII. - Quasnam recentiores philosophi causas atque rationes ad veteres de diis fabulas attexuerint. 179
CAP. VII. - Quasnam recentiores philosophi causas atque rationes ad veteres de diis fabulas attexuerint - CAP. VIII. - De prisca simulacra conficiendi statuendique ratione
CAP. VIII. - De prisca simulacra conficiendi statuendique ratione. 182
CAP. VIII. - De prisca simulacra conficiendi statuendique ratione - CAP. IX. - Continuatio theologiæ Græcorum et Ægyptiorum allegoriis explicatæ
CAP. IX. - Continuatio theologiæ Græcorum et Ægyptiorum allegoriis explicatæ. 185
CAP. IX. - Continuatio theologiæ Græcorum et Ægyptiorum allegoriis explicatæ - CAP. X. - Coactæ ac violentæ istorum omnium accommodationis refutatio
CAP. X. - Coactæ ac violentæ istorum omnium accommodationis refutatio. 187
CAP. X. - Coactæ ac violentæ istorum omnium accommodationis refutatio - CAP. XI. - Validissima Græcorum dogmatum confutatio
CAP. XI. - Validissima Græcorum dogmatum confutatio. 195
CAP. XI. - Validissima Græcorum dogmatum confutatio - CAP. XII. - De simulacro quod Elephantinopoli visitur
CAP. XII. - De simulacro quod Elephantinopoli visitur. 210
CAP. XII. - De simulacro quod Elephantinopoli visitur - CAP. XIII. - De bove, qui apud Heliopolim soli immolatur
CAP. XIII. - De bove, qui apud Heliopolim soli immolatur. 211
CAP. XIII. - De bove, qui apud Heliopolim soli immolatur - CAP. XIV. - Fabulosas de diis narrationes ab aliis ipsis coargui, qui contraria faciant
CAP. XIV. - Fabulosas de diis narrationes ab aliis ipsis coargui, qui contraria faciant. 219
CAP. XIV. - Fabulosas de diis narrationes ab aliis ipsis coargui, qui contraria faciant - CAP. XV. - Deos ipsos philosophorum commentationes oraculis confirmasse, pugnantes cum sparsis de se fabulis allegorias statuentes
CAP. XV. - Deos ipsos philosophorum commentationes oraculis confirmasse, pugnantes cum sparsis de se fabulis allegorias statuentes. 223
CAP. XV. - Deos ipsos philosophorum commentationes oraculis confirmasse, pugnantes cum sparsis de se fabulis allegorias statuentes - CAP. XVI. - Fieri non posse, ut mundi partes, aut divinas virtutes, illecebrarum necessitate deducantur, et consulentibus per oracula respondeant
CAP. XVI. - Fieri non posse, ut mundi partes, aut divinas virtutes, illecebrarum necessitate deducantur, et consulentibus per oracula respondeant. 225
CAP. XVI. - Fieri non posse, ut mundi partes, aut divinas virtutes, illecebrarum necessitate deducantur, et consulentibus per oracula respondeant - CAP. XVII. - Hæc omnia dæmonum arti ac præstigiis assignanda esse
CAP. XVII. - Hæc omnia dæmonum arti ac præstigiis assignanda esse. 226
CAP. XVII. - Hæc omnia dæmonum arti ac præstigiis assignanda esse - LIBER QUARTUS
LIBER QUARTUS. 227
LIBER QUARTUS - CAPUT PRIMUM. - Proœmium de diversarum urbium oraculis, iisque maxime, quorum pro cæteris responsa celebrantur, dæmonibus inexpectata sese forma ostendentibus: quaque ratione permoti, ea quoque spreverimus
CAPUT PRIMUM. - Proœmium de diversarum urbium oraculis, iisque maxime, quorum pro cæteris responsa celebrantur, dæmonibus inexpectata sese forma ostendentibus: quaque ratione permoti, ea quoque spreverimus. 230
CAPUT PRIMUM. - Proœmium de diversarum urbium oraculis, iisque maxime, quorum pro cæteris responsa celebrantur, dæmonibus inexpectata sese forma ostendentibus: quaque ratione permoti, ea quoque spreverimus - CAP. II. - Promptum esse cuivis ostendere quidquid oracula pollicentur, et veneficorum hominum præstigias meram imposturam esse
CAP. II. - Promptum esse cuivis ostendere quidquid oracula pollicentur, et veneficorum hominum præstigias meram imposturam esse. 234
CAP. II. - Promptum esse cuivis ostendere quidquid oracula pollicentur, et veneficorum hominum præstigias meram imposturam esse - CAP. III. - Ex Diogenianis scriptis, divinandi artem minime sibi constare, in plerisque mentiri; inutilemque vatum ac perniciosam esse prædictionem
CAP. III. - Ex Diogenianis scriptis, divinandi artem minime sibi constare, in plerisque mentiri; inutilemque vatum ac perniciosam esse prædictionem. 239
CAP. III. - Ex Diogenianis scriptis, divinandi artem minime sibi constare, in plerisque mentiri; inutilemque vatum ac perniciosam esse prædictionem - CAP. IV. - Nos maximis hisce malis evangelicæ Servatoris nostri doctrinæ beneficio liberatos esse
CAP. IV. - Nos maximis hisce malis evangelicæ Servatoris nostri doctrinæ beneficio liberatos esse. 246
CAP. IV. - Nos maximis hisce malis evangelicæ Servatoris nostri doctrinæ beneficio liberatos esse - CAP. V. - Qualis Græcorum theologiæ partitio
CAP. V. - Qualis Græcorum theologiæ partitio. 246
CAP. V. - Qualis Græcorum theologiæ partitio - CAP. VI. - Argumentorum confutationumque nostrarum testimonia non nostris, sed Græcorum scriptis confirmari
CAP. VI. - Argumentorum confutationumque nostrarum testimonia non nostris, sed Græcorum scriptis confirmari. 250
CAP. VI. - Argumentorum confutationumque nostrarum testimonia non nostris, sed Græcorum scriptis confirmari - CAP. VII. - De abditis oraculorum arcanis ex ipsis Græcorum monumentis, cum jurejurando in eorum fidem nuncupato: ex Porphyrii scriptis
CAP. VII. - De abditis oraculorum arcanis ex ipsis Græcorum monumentis, cum jurejurando in eorum fidem nuncupato: ex Porphyrii scriptis. 250
CAP. VII. - De abditis oraculorum arcanis ex ipsis Græcorum monumentis, cum jurejurando in eorum fidem nuncupato: ex Porphyrii scriptis - CAP. VIII. - Quæ hac de re dicturus est, apud omnes enuntianda non esse
CAP. VIII. - Quæ hac de re dicturus est, apud omnes enuntianda non esse. 251
CAP. VIII. - Quæ hac de re dicturus est, apud omnes enuntianda non esse - CAP. IX. - Quemadmodum Apollo sacrificiis deos colere jubeat
CAP. IX. - Quemadmodum Apollo sacrificiis deos colere jubeat. 251
CAP. IX. - Quemadmodum Apollo sacrificiis deos colere jubeat - CAP. X. - Deos non esse, quotquot animalium sacrificiis delectantur
CAP. X. - Deos non esse, quotquot animalium sacrificiis delectantur. 255
CAP. X. - Deos non esse, quotquot animalium sacrificiis delectantur - CAP. XI. - Nihil eorum, quæ terra profert, summo rerum omnium Deo neque adolendum, neque sacrificandum esse
CAP. XI. - Nihil eorum, quæ terra profert, summo rerum omnium Deo neque adolendum, neque sacrificandum esse. 259
CAP. XI. - Nihil eorum, quæ terra profert, summo rerum omnium Deo neque adolendum, neque sacrificandum esse - CAP. XII. - Ne divinis quidem virtutibus terreni quidquam vel adolendum, vel sacrificandum esse
CAP. XII. - Ne divinis quidem virtutibus terreni quidquam vel adolendum, vel sacrificandum esse. 259
CAP. XII. - Ne divinis quidem virtutibus terreni quidquam vel adolendum, vel sacrificandum esse - CAP. XIII. - Iterum nihil eorum, quæ terra gignit, summo Numini offerendum esse
CAP. XIII. - Iterum nihil eorum, quæ terra gignit, summo Numini offerendum esse. 262
CAP. XIII. - Iterum nihil eorum, quæ terra gignit, summo Numini offerendum esse - CAP. XIV. - Iniquum, exitiosum, et impium esse, adeoque diris obnoxium, animantia diis sacrificare
CAP. XIV. - Iniquum, exitiosum, et impium esse, adeoque diris obnoxium, animantia diis sacrificare. 263
CAP. XIV. - Iniquum, exitiosum, et impium esse, adeoque diris obnoxium, animantia diis sacrificare - CAP. XV. - Dæmonibus istorum sacrificia fieri, non diis
CAP. XV. - Dæmonibus istorum sacrificia fieri, non diis. 267
CAP. XV. - Dæmonibus istorum sacrificia fieri, non diis - CAP. XVI. - De antiqua hominum immolandorum consuetudine, ex Porphyrio et aliis
CAP. XVI. - De antiqua hominum immolandorum consuetudine, ex Porphyrio et aliis. 270
CAP. XVI. - De antiqua hominum immolandorum consuetudine, ex Porphyrio et aliis - CAP. XVII. - Post evangelicæ doctrinæ prædicationem, hominum immolandorum consuetudinem esse sublatam
CAP. XVII. - Post evangelicæ doctrinæ prædicationem, hominum immolandorum consuetudinem esse sublatam. 286
CAP. XVII. - Post evangelicæ doctrinæ prædicationem, hominum immolandorum consuetudinem esse sublatam - CAP. XVIII. - Nullum improbis dæmonibus sacrificium faciendum esse
CAP. XVIII. - Nullum improbis dæmonibus sacrificium faciendum esse. 291
CAP. XVIII. - Nullum improbis dæmonibus sacrificium faciendum esse - CAP. XIX. - Præpotenti uni Deo addictum esse oportere
CAP. XIX. - Præpotenti uni Deo addictum esse oportere. 291
CAP. XIX. - Præpotenti uni Deo addictum esse oportere - CAP. XX. - Quemadmodum improbo dæmoni litare Apollo jubeat
CAP. XX. - Quemadmodum improbo dæmoni litare Apollo jubeat. 294
CAP. XX. - Quemadmodum improbo dæmoni litare Apollo jubeat - CAP. XXI. - Neminem ab omni scvo fuisse, præter unicum Servatorem Dominumque nostrum, qui totum genus humanum a dæmonum impostura liberarit
CAP. XXI. - Neminem ab omni scvo fuisse, præter unicum Servatorem Dominumque nostrum, qui totum genus humanum a dæmonum impostura liberarit. 295
CAP. XXI. - Neminem ab omni scvo fuisse, præter unicum Servatorem Dominumque nostrum, qui totum genus humanum a dæmonum impostura liberarit - CAP. XXII. - Quænam præstigiarum dæmonis ratio sit
CAP. XXII. - Quænam præstigiarum dæmonis ratio sit. 299
CAP. XXII. - Quænam præstigiarum dæmonis ratio sit - CAP. XXIII. - De improbis dæmonibus, et quinam sint eorum principes: quodque omnium animalium specie homines aggrediantur
CAP. XXIII. - De improbis dæmonibus, et quinam sint eorum principes: quodque omnium animalium specie homines aggrediantur. 303
CAP. XXIII. - De improbis dæmonibus, et quinam sint eorum principes: quodque omnium animalium specie homines aggrediantur - LIBER QUINTUS
LIBER QUINTUS. 307
LIBER QUINTUS - CAPUT PRIMUM. - Iterum probatur, multorum populorum vaticinia et oracula improborum dæmonum propria fuisse: quæ omnia post evangelicam Servatoris nostri doctrinam sublata defecerint
CAPUT PRIMUM. - Iterum probatur, multorum populorum vaticinia et oracula improborum dæmonum propria fuisse: quæ omnia post evangelicam Servatoris nostri doctrinam sublata defecerint. 310
CAPUT PRIMUM. - Iterum probatur, multorum populorum vaticinia et oracula improborum dæmonum propria fuisse: quæ omnia post evangelicam Servatoris nostri doctrinam sublata defecerint - CAP. II. - Quænam dæmonum imposturæ ratio fuerit
CAP. II. - Quænam dæmonum imposturæ ratio fuerit. 314
CAP. II. - Quænam dæmonum imposturæ ratio fuerit - CAP. III. - Varias ac multiplices Græcorum adversus deos superstitiones sectas fuisse
CAP. III. - Varias ac multiplices Græcorum adversus deos superstitiones sectas fuisse. 315
CAP. III. - Varias ac multiplices Græcorum adversus deos superstitiones sectas fuisse - CAP. IV. - Quidquid vaticiniorum atque oraculorum apud gentes fuit, improborum dæmonum opus fuisse
CAP. IV. - Quidquid vaticiniorum atque oraculorum apud gentes fuit, improborum dæmonum opus fuisse. 318
CAP. IV. - Quidquid vaticiniorum atque oraculorum apud gentes fuit, improborum dæmonum opus fuisse - CAP. V. - Latentes dæmonum historias fabulosis non secus ac de diis narrationibus contineri
CAP. V. - Latentes dæmonum historias fabulosis non secus ac de diis narrationibus contineri. 323
CAP. V. - Latentes dæmonum historias fabulosis non secus ac de diis narrationibus contineri - CAP. VI. - Mortem illos ipsos consciscere, qui boni ab iis dæmones appellentur
CAP. VI. - Mortem illos ipsos consciscere, qui boni ab iis dæmones appellentur. 350
CAP. VI. - Mortem illos ipsos consciscere, qui boni ab iis dæmones appellentur - CAP. VII. - Quam amatoriis voluptatibus dæmones obnoxii sint, et quibus quisque delectetur
CAP. VII. - Quam amatoriis voluptatibus dæmones obnoxii sint, et quibus quisque delectetur. 351
CAP. VII. - Quam amatoriis voluptatibus dæmones obnoxii sint, et quibus quisque delectetur - CAP. VIII. - Eos confiteri, maleficiis et cantionibus quibusdam, ad hominum voluntati obsequendum invitos licet ac repugnantes deos adigi
CAP. VIII. - Eos confiteri, maleficiis et cantionibus quibusdam, ad hominum voluntati obsequendum invitos licet ac repugnantes deos adigi. 354
CAP. VIII. - Eos confiteri, maleficiis et cantionibus quibusdam, ad hominum voluntati obsequendum invitos licet ac repugnantes deos adigi - CAP. IX. - Eosdem ne redire quidem per sese posse
CAP. IX. - Eosdem ne redire quidem per sese posse. 358
CAP. IX. - Eosdem ne redire quidem per sese posse - CAP. X. - Quibus artibus egregia numina præstigiatoribus subjiciantur
CAP. X. - Quibus artibus egregia numina præstigiatoribus subjiciantur. 342
CAP. X. - Quibus artibus egregia numina præstigiatoribus subjiciantur - CAP. XI. - Dæmones ipsos, qui deorum loco habeantur, quo superstitionum ritu secum agi vellent, homines docuisse
CAP. XI. - Dæmones ipsos, qui deorum loco habeantur, quo superstitionum ritu secum agi vellent, homines docuisse. 346
CAP. XI. - Dæmones ipsos, qui deorum loco habeantur, quo superstitionum ritu secum agi vellent, homines docuisse - CAP. XII. - Eosdem magicarum artium, quibus simulacra conflarentur, doctores fuisse
CAP. XII. - Eosdem magicarum artium, quibus simulacra conflarentur, doctores fuisse. 346
CAP. XII. - Eosdem magicarum artium, quibus simulacra conflarentur, doctores fuisse - CAP. XIII. - Ipsas quoque simulacrorum figuras ab iis delineatas fuisse
CAP. XIII. - Ipsas quoque simulacrorum figuras ab iis delineatas fuisse. 346
CAP. XIII. - Ipsas quoque simulacrorum figuras ab iis delineatas fuisse - CAP. XIV. - Eosdem ad magicam artem impellere
CAP. XIV. - Eosdem ad magicam artem impellere. 347
CAP. XIV. - Eosdem ad magicam artem impellere - CAP. XV. — Eosdem inanima quoque materia delectari
CAP. XV. — Eosdem inanima quoque materia delectari. 550
CAP. XV. — Eosdem inanima quoque materia delectari - CAP. XVI. — De oraculorum defectione Apollinem ipsum cecinisse
CAP. XVI. — De oraculorum defectione Apollinem ipsum cecinisse. 550
CAP. XVI. — De oraculorum defectione Apollinem ipsum cecinisse - CAP. XVII. — De interitu dæmonum, quos deorum loco venerantur
CAP. XVII. — De interitu dæmonum, quos deorum loco venerantur. 554
CAP. XVII. — De interitu dæmonum, quos deorum loco venerantur - CAP. XVIII. — De oraculis priscorum Græcorum prædicatione celebratis
CAP. XVIII. — De oraculis priscorum Græcorum prædicatione celebratis. 558
CAP. XVIII. — De oraculis priscorum Græcorum prædicatione celebratis - CAP. XIX. — Adversus Apollinem, quod septem adolescentes pœellasque totidem in Cretam jugulandos ab Atheniensibus multi jusserit
CAP. XIX. — Adversus Apollinem, quod septem adolescentes pœellasque totidem in Cretam jugulandos ab Atheniensibus multi jusserit. 559
CAP. XIX. — Adversus Apollinem, quod septem adolescentes pœellasque totidem in Cretam jugulandos ab Atheniensibus multi jusserit - CAP. XX. — Pluribus Apollinem responsorum ambiguitate mortis causam fuisse
CAP. XX. — Pluribus Apollinem responsorum ambiguitate mortis causam fuisse. 559
CAP. XX. — Pluribus Apollinem responsorum ambiguitate mortis causam fuisse - CAP. XXI. — Eumdem Apollinem responsi ambiguitate causam fuisse cur imperio suo Crœsus exciderit
CAP. XXI. — Eumdem Apollinem responsi ambiguitate causam fuisse cur imperio suo Crœsus exciderit. 565
CAP. XXI. — Eumdem Apollinem responsi ambiguitate causam fuisse cur imperio suo Crœsus exciderit - CAP. XXII. — Quemadmodum eos a quibus consulebantur illudentes, responsis suis in fraudem impellerent
CAP. XXII. — Quemadmodum eos a quibus consulebantur illudentes, responsis suis in fraudem impellerent. 566
CAP. XXII. — Quemadmodum eos a quibus consulebantur illudentes, responsis suis in fraudem impellerent - CAP. XXIII. — Eosdem orationis obscuræ tenebris ignorantiam suam occultare solitos
CAP. XXIII. — Eosdem orationis obscuræ tenebris ignorantiam suam occultare solitos. 567
CAP. XXIII. — Eosdem orationis obscuræ tenebris ignorantiam suam occultare solitos - CAP. XXIV. — Cum nihil belli temporibus opis ferre possent, suos ab iis elientes fuisse responsorum ambiguitate delusos
CAP. XXIV. — Cum nihil belli temporibus opis ferre possent, suos ab iis elientes fuisse responsorum ambiguitate delusos. 570
CAP. XXIV. — Cum nihil belli temporibus opis ferre possent, suos ab iis elientes fuisse responsorum ambiguitate delusos - CAP. XXV. — Responsum Lacedæmoniis editum
CAP. XXV. — Responsum Lacedæmoniis editum. 575
CAP. XXV. — Responsum Lacedæmoniis editum - CAP. XXVI. — Responsum Cnidiis editum
CAP. XXVI. — Responsum Cnidiis editum. 578
CAP. XXVI. — Responsum Cnidiis editum - CAP. XXVII. — Eos, a quibus consulebantur, in mutua bella vehementius concitasse
CAP. XXVII. — Eos, a quibus consulebantur, in mutua bella vehementius concitasse. 579
CAP. XXVII. — Eos, a quibus consulebantur, in mutua bella vehementius concitasse - CAP. XXVIII. — Quæ de Lycurgo Lacedæmoniorum legislatore memorantur, deo indigna esse
CAP. XXVIII. — Quæ de Lycurgo Lacedæmoniorum legislatore memorantur, deo indigna esse. 582
CAP. XXVIII. — Quæ de Lycurgo Lacedæmoniorum legislatore memorantur, deo indigna esse - CAP. XXIX. — Seriis honestisque de rebus minime ab iis responderi
CAP. XXIX. — Seriis honestisque de rebus minime ab iis responderi. 586
CAP. XXIX. — Seriis honestisque de rebus minime ab iis responderi - CAP. XXX. — Communi prorsus humanoque sensu rerum agendarum auctores fuisse
CAP. XXX. — Communi prorsus humanoque sensu rerum agendarum auctores fuisse. 587
CAP. XXX. — Communi prorsus humanoque sensu rerum agendarum auctores fuisse - CAP. XXXI. — Multa quoque ab iis imperite suaderi
CAP. XXXI. — Multa quoque ab iis imperite suaderi. 587
CAP. XXXI. — Multa quoque ab iis imperite suaderi - CAP. XXXII. — Eosdem se ad injuriosorum partes adjunxisse
CAP. XXXII. — Eosdem se ad injuriosorum partes adjunxisse. 590
CAP. XXXII. — Eosdem se ad injuriosorum partes adjunxisse - CAP. XXXIII. — Poetas etiam eos, qui nihil ad honestioris vitæ studia contulerint, temere ab iis ex vulgi opinione laudari
CAP. XXXIII. — Poetas etiam eos, qui nihil ad honestioris vitæ studia contulerint, temere ab iis ex vulgi opinione laudari. 590
CAP. XXXIII. — Poetas etiam eos, qui nihil ad honestioris vitæ studia contulerint, temere ab iis ex vulgi opinione laudari - CAP. XXXIV. — Eosdem auctores illos fuisse, ut pugiles et athletæ divinis honoribus colerentur
CAP. XXXIV. — Eosdem auctores illos fuisse, ut pugiles et athletæ divinis honoribus colerentur. 595
CAP. XXXIV. — Eosdem auctores illos fuisse, ut pugiles et athletæ divinis honoribus colerentur - CAP. XXXV. — Eos ipsis etiam tyrannis adulari solitos
CAP. XXXV. — Eos ipsis etiam tyrannis adulari solitos. 599
CAP. XXXV. — Eos ipsis etiam tyrannis adulari solitos - CAP. XXXVI. — Illos etiam jussisse, ut materia inanima coleretur
CAP. XXXVI. — Illos etiam jussisse, ut materia inanima coleretur. 402
CAP. XXXVI. — Illos etiam jussisse, ut materia inanima coleretur - LIBER SEXTUS
LIBER SEXTUS. 405
LIBER SEXTUS - Proœmium
Proœmium 405
Proœmium - CAPUT PRIMUM. — Quæ divinarc dæmones suis oraculis videantur, ea perinde atque homines, ex astrorum illorum motu conjicere
CAPUT PRIMUM. — Quæ divinarc dæmones suis oraculis videantur, ea perinde atque homines, ex astrorum illorum motu conjicere. 406
CAPUT PRIMUM. — Quæ divinarc dæmones suis oraculis videantur, ea perinde atque homines, ex astrorum illorum motu conjicere - CAP. II. — Id etiam, quod in nobis situm est, ab ipsis tolli, dum arbitrium quoque nostrum fati necessitate moveri volunt
CAP. II. — Id etiam, quod in nobis situm est, ab ipsis tolli, dum arbitrium quoque nostrum fati necessitate moveri volunt 407
CAP. II. — Id etiam, quod in nobis situm est, ab ipsis tolli, dum arbitrium quoque nostrum fati necessitate moveri volunt - CAP. III. — Eos ne templa quidem sibi consecrata a fulmine defendere potuisse
CAP. III. — Eos ne templa quidem sibi consecrata a fulmine defendere potuisse. 407
CAP. III. — Eos ne templa quidem sibi consecrata a fulmine defendere potuisse - CAP. IV. — Fatum, ut ipsimet fatentur, magicis artibus solvi posse
CAP. IV. — Fatum, ut ipsimet fatentur, magicis artibus solvi posse. 410
CAP. IV. — Fatum, ut ipsimet fatentur, magicis artibus solvi posse - CAP. V. — Ipsos quoque vates mentiri
CAP. V. — Ipsos quoque vates mentiri. 411
CAP. V. — Ipsos quoque vates mentiri - CAP. VI. — Quibus argumentis tota fati ratio convellatur
CAP. VI. — Quibus argumentis tota fati ratio convellatur. 411
CAP. VI. — Quibus argumentis tota fati ratio convellatur - CAP. VII. — Quemadmodum ipsi quoque Græcorum philosophi, deorum ipsorum de fato sententias sanioribus argumentis confutarint, ex OEnomai scriptis
CAP. VII. — Quemadmodum ipsi quoque Græcorum philosophi, deorum ipsorum de fato sententias sanioribus argumentis confutarint, ex OEnomai scriptis. 454
CAP. VII. — Quemadmodum ipsi quoque Græcorum philosophi, deorum ipsorum de fato sententias sanioribus argumentis confutarint, ex OEnomai scriptis - CAP. VIII. — De eodem ex Diogeniano Peripatetico adversus Chrysippum, qui simul et causam nobis rerum vindicare conabatur, et fato tamen omnia fieri contendebat: quodque non cæperit quæ ab Homero de fato dicuntur
CAP. VIII. — De eodem ex Diogeniano Peripatetico adversus Chrysippum, qui simul et causam nobis rerum vindicare conabatur, et fato tamen omnia fieri contendebat: quodque non cæperit quæ ab Homero de fato dicuntur. 446
CAP. VIII. — De eodem ex Diogeniano Peripatetico adversus Chrysippum, qui simul et causam nobis rerum vindicare conabatur, et fato tamen omnia fieri contendebat: quodque non cæperit quæ ab Homero de fato dicuntur - CAP. IX. — De eodem, ex Alexandri Aphrodisiei scriptis
CAP. IX. — De eodem, ex Alexandri Aphrodisiei scriptis 455
CAP. IX. — De eodem, ex Alexandri Aphrodisiei scriptis - CAP. X. — Ex mathematicis etiam disciplinis fati vanitatem coargui posse. Ex Bardessanis scriptis
CAP. X. — Ex mathematicis etiam disciplinis fati vanitatem coargui posse. Ex Bardessanis scriptis. 465
CAP. X. — Ex mathematicis etiam disciplinis fati vanitatem coargui posse. Ex Bardessanis scriptis - CAP. XI. — Divinarum quoque Scripturarum auctoritate ac testimonio fati vim omnem refutari. Ex Origene
CAP. XI. — Divinarum quoque Scripturarum auctoritate ac testimonio fati vim omnem refutari. Ex Origene. 478
CAP. XI. — Divinarum quoque Scripturarum auctoritate ac testimonio fati vim omnem refutari. Ex Origene - LIBER SEPTIMUS
LIBER SEPTIMUS. 507
LIBER SEPTIMUS - CAPUT PRIMUM. — Vetustissimorum Hebræorum instituta; jureque nos sacras eorum litteras patriis monimentis prætulisse
CAPUT PRIMUM. — Vetustissimorum Hebræorum instituta; jureque nos sacras eorum litteras patriis monimentis prætulisse. 507
CAPUT PRIMUM. — Vetustissimorum Hebræorum instituta; jureque nos sacras eorum litteras patriis monimentis prætulisse - CAP. II. — Summa reliquarum gentium theologiæ capita, quamque gravium malorum humanæ societati causa illa fuerit
CAP. II. — Summa reliquarum gentium theologiæ capita, quamque gravium malorum humanæ societati causa illa fuerit. 507
CAP. II. — Summa reliquarum gentium theologiæ capita, quamque gravium malorum humanæ societati causa illa fuerit - CAP. III. — Quinam Hebræorum mores fuerint, quidve de universi Auctore ac molitore senserint
CAP. III. — Quinam Hebræorum mores fuerint, quidve de universi Auctore ac molitore senserint. 511
CAP. III. — Quinam Hebræorum mores fuerint, quidve de universi Auctore ac molitore senserint - CAP. IV. — Quid iidem partim de animæ immortalitate, partim de corporis natura senserint
CAP. IV. — Quid iidem partim de animæ immortalitate, partim de corporis natura senserint. 514
CAP. IV. — Quid iidem partim de animæ immortalitate, partim de corporis natura senserint - CAP. V. — Eosdem suo in Deum amore consecutos esse uti Numinis aspectu et oraculis fruerentur, quod utrumque sacris litteris consignatum est
CAP. V. — Eosdem suo in Deum amore consecutos esse uti Numinis aspectu et oraculis fruerentur, quod utrumque sacris litteris consignatum est. 515
CAP. V. — Eosdem suo in Deum amore consecutos esse uti Numinis aspectu et oraculis fruerentur, quod utrumque sacris litteris consignatum est - CAP. VI. — Eosdem, ante natum Mosem, nec dum Judæicis religionibus informatos pietatis laude floruisse
CAP. VI. — Eosdem, ante natum Mosem, nec dum Judæicis religionibus informatos pietatis laude floruisse. 515
CAP. VI. — Eosdem, ante natum Mosem, nec dum Judæicis religionibus informatos pietatis laude floruisse - CAP. VII. — Hebræorum, qui ante se floruerunt, vitas ab ipso Mose proprio ac singulari opere conscriptas fuisse
CAP. VII. — Hebræorum, qui ante se floruerunt, vitas ab ipso Mose proprio ac singulari opere conscriptas fuisse. 518
CAP. VII. — Hebræorum, qui ante se floruerunt, vitas ab ipso Mose proprio ac singulari opere conscriptas fuisse - CAP. VIII. — Maturo judicio sanaque ratione susceptam a nobis eorum historiam fuisse. Hic autem cursim eorum vita perstringitur, quos ante diluvium ac deinceps ad Mosem usque, Deus præcipuo amore complexus est
CAP. VIII. — Maturo judicio sanaque ratione susceptam a nobis eorum historiam fuisse. Hic autem cursim eorum vita perstringitur, quos ante diluvium ac deinceps ad Mosem usque, Deus præcipuo amore complexus est. 519
CAP. VIII. — Maturo judicio sanaque ratione susceptam a nobis eorum historiam fuisse. Hic autem cursim eorum vita perstringitur, quos ante diluvium ac deinceps ad Mosem usque, Deus præcipuo amore complexus est - CAP. IX. — Hebræorum doctrinæ placita
CAP. IX. — Hebræorum doctrinæ placita. 530
CAP. IX. — Hebræorum doctrinæ placita - CAP. X. — De generali Providentia, et universi molitione
CAP. X. — De generali Providentia, et universi molitione. 531
CAP. X. — De generali Providentia, et universi molitione - CAP. XI. — Quid Hebrei de Deo, principe rerum omnium causa, senserint
CAP. XI. — Quid Hebrei de Deo, principe rerum omnium causa, senserint. 538
CAP. XI. — Quid Hebrei de Deo, principe rerum omnium causa, senserint - CAP. XII. — Hebræorum de secundo principio theologia
CAP. XII. — Hebræorum de secundo principio theologia. 543
CAP. XII. — Hebræorum de secundo principio theologia - CAP. XIII. — Philonis de secundo principio sententia
CAP. XIII. — Philonis de secundo principio sententia. 546
CAP. XIII. — Philonis de secundo principio sententia - CAP. XIV. — Aristobuli verba in eamdem sententiam
CAP. XIV. — Aristobuli verba in eamdem sententiam. 547
CAP. XIV. — Aristobuli verba in eamdem sententiam - CAP. XV. — De creaturarum ratione præditarum productione
CAP. XV. — De creaturarum ratione præditarum productione. 547
CAP. XV. — De creaturarum ratione præditarum productione - CAP. XVI. — De contrariis adversariisque virtutibus
CAP. XVI. — De contrariis adversariisque virtutibus. 554
CAP. XVI. — De contrariis adversariisque virtutibus - CAP. XVII. — De natura hominis
CAP. XVII. — De natura hominis 558
CAP. XVII. — De natura hominis - CAP. XVIII. — Philonis de animo sententia
CAP. XVIII. — Philonis de animo sententia. 559
CAP. XVIII. — Philonis de animo sententia - CAP. XIX. — Materiam ortu non carere
CAP. XIX. — Materiam ortu non carere. 565
CAP. XIX. — Materiam ortu non carere - CAP. XX. — De eodem, ex Origenis in Genesim commentariis
CAP. XX. — De eodem, ex Origenis in Genesim commentariis. 565
CAP. XX. — De eodem, ex Origenis in Genesim commentariis - CAP. XXI. — Ex Philone de eodem argumento
CAP. XXI. — Ex Philone de eodem argumento. 567
CAP. XXI. — Ex Philone de eodem argumento - CAP. XXII. — Materiam nec ortu carere, nec malorum causam esse
CAP. XXII. — Materiam nec ortu carere, nec malorum causam esse. 570
CAP. XXII. — Materiam nec ortu carere, nec malorum causam esse - LIBER OCTAVUS
LIBER OCTAVUS. 586
LIBER OCTAVUS - CAPUT PRIMUM. — Proœmium, ac de piis Mosaicæ reipublicæ institutis
CAPUT PRIMUM. — Proœmium, ac de piis Mosaicæ reipublicæ institutis. 586
CAPUT PRIMUM. — Proœmium, ac de piis Mosaicæ reipublicæ institutis - CAP. II. — Ex Aristæa de Judaicarum Scripturarum interpretatione
CAP. II. — Ex Aristæa de Judaicarum Scripturarum interpretatione. 587
CAP. II. — Ex Aristæa de Judaicarum Scripturarum interpretatione - CAP. III. — Epistola Demetrii Phalerei ad Ptolemæum Ægypti regem
CAP. III. — Epistola Demetrii Phalerei ad Ptolemæum Ægypti regem. 590
CAP. III. — Epistola Demetrii Phalerei ad Ptolemæum Ægypti regem - CAP. IV. — Epistola Ptolemæi regis ad Eleazarum summum Hierosolymorum pontificem
CAP. IV. — Epistola Ptolemæi regis ad Eleazarum summum Hierosolymorum pontificem. 591
CAP. IV. — Epistola Ptolemæi regis ad Eleazarum summum Hierosolymorum pontificem - CAP. V. — Epistola Eleazari summi sacerdotis ad Ptolemæum regem
CAP. V. — Epistola Eleazari summi sacerdotis ad Ptolemæum regem. 594
CAP. V. — Epistola Eleazari summi sacerdotis ad Ptolemæum regem - CAP. VI. — Ex Philone de Judæorum ex Ægypto profectione
CAP. VI. — Ex Philone de Judæorum ex Ægypto profectione. 598
CAP. VI. — Ex Philone de Judæorum ex Ægypto profectione - CAP. VII. — De'religiosa Mosaicæ reipublicæ forma. Ex eodem
CAP. VII. — De'religiosa Mosaicæ reipublicæ forma. Ex eodem. 602
CAP. VII. — De'religiosa Mosaicæ reipublicæ forma. Ex eodem - CAP. VIII. — Ex Josepho de Mosaica reip. forma
CAP. VIII. — Ex Josepho de Mosaica reip. forma. 607
CAP. VIII. — Ex Josepho de Mosaica reip. forma - CAP. IX. — Eleazarus pontifex allegorici sensus sacris legibus inclusi notionem informat, ex Aristææ scriptis
CAP. IX. — Eleazarus pontifex allegorici sensus sacris legibus inclusi notionem informat, ex Aristææ scriptis. 626
CAP. IX. — Eleazarus pontifex allegorici sensus sacris legibus inclusi notionem informat, ex Aristææ scriptis - CAP. X. — Aristobuli, de membris quæ vocetenus Deo tribuuntur
CAP. X. — Aristobuli, de membris quæ vocetenus Deo tribuuntur. 635
CAP. X. — Aristobuli, de membris quæ vocetenus Deo tribuuntur - CAP. XI. — De veterum apud Hebræos philosophorum vita summa cum virtute conjuncta
CAP. XI. — De veterum apud Hebræos philosophorum vita summa cum virtute conjuncta. 644
CAP. XI. — De veterum apud Hebræos philosophorum vita summa cum virtute conjuncta - CAP. XII. — Iterum de iisdem
CAP. XII. — Iterum de iisdem. 643
CAP. XII. — Iterum de iisdem - CAP. XIII. — Ex Philone de Deo, quodque mundus ortum habuerit
CAP. XIII. — Ex Philone de Deo, quodque mundus ortum habuerit. 650
CAP. XIII. — Ex Philone de Deo, quodque mundus ortum habuerit - CAP. XIV. — Divina Providentia mundum administrari
CAP. XIV. — Divina Providentia mundum administrari. 651
CAP. XIV. — Divina Providentia mundum administrari - LIBER NONUS
LIBER NONUS. 679
LIBER NONUS - CAPUT PRIMUM. — Quam multi e Græcis scriptoribus Judæici populi mentionem fecerint
CAPUT PRIMUM. — Quam multi e Græcis scriptoribus Judæici populi mentionem fecerint. 679
CAPUT PRIMUM. — Quam multi e Græcis scriptoribus Judæici populi mentionem fecerint - CAP. II. — De Judæis ex Theophrasto, quem laudat Porphyrius primo de rerum animatarum abstinentia
CAP. II. — De Judæis ex Theophrasto, quem laudat Porphyrius primo de rerum animatarum abstinentia. 682
CAP. II. — De Judæis ex Theophrasto, quem laudat Porphyrius primo de rerum animatarum abstinentia - CAP. III. — Ex Porphyrio, de prisca et insigni apud Judæos philosophandi ratione
CAP. III. — Ex Porphyrio, de prisca et insigni apud Judæos philosophandi ratione. 682
CAP. III. — Ex Porphyrio, de prisca et insigni apud Judæos philosophandi ratione - CAP. IV. — Ex Hecatæo de Judæis
CAP. IV. — Ex Hecatæo de Judæis. 687
CAP. IV. — Ex Hecatæo de Judæis - CAP. V. — De iisdem, ex primo Clearchi De somno
CAP. V. — De iisdem, ex primo Clearchi De somno. 691
CAP. V. — De iisdem, ex primo Clearchi De somno - CAP. VI. — De iis qui Judææ gentis meminerunt, ex Clemente, primo Stromate
CAP. VI. — De iis qui Judææ gentis meminerunt, ex Clemente, primo Stromate. 694
CAP. VI. — De iis qui Judææ gentis meminerunt, ex Clemente, primo Stromate - CAP. VII. — De Judæis, ex Numenii philosophi Pythagorei libro primo De bono
CAP. VII. — De Judæis, ex Numenii philosophi Pythagorei libro primo De bono. 694
CAP. VII. — De Judæis, ex Numenii philosophi Pythagorei libro primo De bono - CAP. VIII. — De Moyse simul ac Judæis, ex libro ejusdem tertio
CAP. VIII. — De Moyse simul ac Judæis, ex libro ejusdem tertio. 695
CAP. VIII. — De Moyse simul ac Judæis, ex libro ejusdem tertio - CAP. IX. — Ex Chœrilopoeta, de Judæis
CAP. IX. — Ex Chœrilopoeta, de Judæis. 695
CAP. IX. — Ex Chœrilopoeta, de Judæis - CAP. X. — Apollinis de Hebræis oracula, ex Porphyrio, æquali nostro
CAP. X. — Apollinis de Hebræis oracula, ex Porphyrio, æquali nostro. 695
CAP. X. — Apollinis de Hebræis oracula, ex Porphyrio, æquali nostro - CAP. XI. — Ex Josephi Antiquitatibus, quam multi scriptorum gentilium Mosaici diluvii meminerint
CAP. XI. — Ex Josephi Antiquitatibus, quam multi scriptorum gentilium Mosaici diluvii meminerint. 698
CAP. XI. — Ex Josephi Antiquitatibus, quam multi scriptorum gentilium Mosaici diluvii meminerint - CAP. XII. — Ex Abydeni scriptis, De diluvio
CAP. XII. — Ex Abydeni scriptis, De diluvio. 699
CAP. XII. — Ex Abydeni scriptis, De diluvio - CAP. XIII. — Ex Josephi Antiquitatibus, longioris priscorum vitæ meminisse complures
CAP. XIII. — Ex Josephi Antiquitatibus, longioris priscorum vitæ meminisse complures. 702
CAP. XIII. — Ex Josephi Antiquitatibus, longioris priscorum vitæ meminisse complures - CAP. XIV. — Ex Abydeno, de turris molitione
CAP. XIV. — Ex Abydeno, de turris molitione. 702
CAP. XIV. — Ex Abydeno, de turris molitione - CAP. XV. — Multos etiam alios ejusdem meminisse, ex Josephi Antiquitatibus
CAP. XV. — Multos etiam alios ejusdem meminisse, ex Josephi Antiquitatibus. 703
CAP. XV. — Multos etiam alios ejusdem meminisse, ex Josephi Antiquitatibus - CAP. XVI. — De Hebræorum omnium parente Abrahamo, ex eodem
CAP. XVI. — De Hebræorum omnium parente Abrahamo, ex eodem. 706
CAP. XVI. — De Hebræorum omnium parente Abrahamo, ex eodem - CAP. XVII. — De Abrahamo, ex Eupolemo, quem laudat Alexander Polyhistor, ubi de Judæis scribit
CAP. XVII. — De Abrahamo, ex Eupolemo, quem laudat Alexander Polyhistor, ubi de Judæis scribit. 706
CAP. XVII. — De Abrahamo, ex Eupolemo, quem laudat Alexander Polyhistor, ubi de Judæis scribit - CAP. XVIII. — De eodem, ex Artapano, quem citat idem Polyhistor
CAP. XVIII. — De eodem, ex Artapano, quem citat idem Polyhistor. 710
CAP. XVIII. — De eodem, ex Artapano, quem citat idem Polyhistor - CAP. XIX. — De eodem, ex Melone, ut refert idem auctor
CAP. XIX. — De eodem, ex Melone, ut refert idem auctor. 710
CAP. XIX. — De eodem, ex Melone, ut refert idem auctor - CAP. XX. — De eodem, ex Philone
CAP. XX. — De eodem, ex Philone. 711
CAP. XX. — De eodem, ex Philone - CAP. XXI. — De Jacobo, ex Demetrio
CAP. XXI. — De Jacobo, ex Demetrio. 714
CAP. XXI. — De Jacobo, ex Demetrio - CAP. XXII. — De eodem, ex Theodoto
CAP. XXII. — De eodem, ex Theodoto. 722
CAP. XXII. — De eodem, ex Theodoto - CAP. XXIII. — De Josepho, ex Artapano
CAP. XXIII. — De Josepho, ex Artapano. 726
CAP. XXIII. — De Josepho, ex Artapano - CAP. XXIV. — De eodem, ex Philone
CAP. XXIV. — De eodem, ex Philone. 726
CAP. XXIV. — De eodem, ex Philone - CAP. XXV. — De Jobo, ex Aristæa
CAP. XXV. — De Jobo, ex Aristæa. 727
CAP. XXV. — De Jobo, ex Aristæa - CAP. XXVI. — De Moyse, ex Eupolemo
CAP. XXVI. — De Moyse, ex Eupolemo. 727
CAP. XXVI. — De Moyse, ex Eupolemo - CAP. XXVII. — De eodem, ex Artapano
CAP. XXVII. — De eodem, ex Artapano. 727
CAP. XXVII. — De eodem, ex Artapano - CAP. XXVIII. — De eodem, ex Demetrio
CAP. XXVIII. — De eodem, ex Demetrio. 738
CAP. XXVIII. — De eodem, ex Demetrio - CAP. XXIX. — De eodem, ex Ezechiele
CAP. XXIX. — De eodem, ex Ezechiele. 741
CAP. XXIX. — De eodem, ex Ezechiele - CAP. XXX. — De Davide, Salomone, et Hierosolymis, ex Eupolemo
CAP. XXX. — De Davide, Salomone, et Hierosolymis, ex Eupolemo. 747
CAP. XXX. — De Davide, Salomone, et Hierosolymis, ex Eupolemo - CAP. XXXI. — Salomon rex Vaphræ Ægypti regi, amico paterno salutem
CAP. XXXI. — Salomon rex Vaphræ Ægypti regi, amico paterno salutem. 750
CAP. XXXI. — Salomon rex Vaphræ Ægypti regi, amico paterno salutem - CAP. XXXII. — Vaphres rex Salomoni regi magno salutem
CAP. XXXII. — Vaphres rex Salomoni regi magno salutem. 750
CAP. XXXII. — Vaphres rex Salomoni regi magno salutem - CAP. XXXIII. — Salomon rex Suroni, Tyri, Sidonis ac Phœniciæ regi, amico paterno, salutem
CAP. XXXIII. — Salomon rex Suroni, Tyri, Sidonis ac Phœniciæ regi, amico paterno, salutem. 750
CAP. XXXIII. — Salomon rex Suroni, Tyri, Sidonis ac Phœniciæ regi, amico paterno, salutem - CAP. XXXIV. — Suron Salomoni regi magno salutem
CAP. XXXIV. — Suron Salomoni regi magno salutem. 751
CAP. XXXIV. — Suron Salomoni regi magno salutem - CAP. XXXV. — De Hierosolyma, ex Timochare, ut habetur eodem libro De rebus Antiochi
CAP. XXXV. — De Hierosolyma, ex Timochare, ut habetur eodem libro De rebus Antiochi. 753
CAP. XXXV. — De Hierosolyma, ex Timochare, ut habetur eodem libro De rebus Antiochi - CAP. XXXVI. — De eadem, ex mensore Syriæ
CAP. XXXVI. — De eadem, ex mensore Syriæ. 753
CAP. XXXVI. — De eadem, ex mensore Syriæ - CAP. XXXVII. — De aquis ipsis quæ sunt Hierosolymis, ex Philone
CAP. XXXVII. — De aquis ipsis quæ sunt Hierosolymis, ex Philone. 753
CAP. XXXVII. — De aquis ipsis quæ sunt Hierosolymis, ex Philone - CAP. XXXVIII. — De iisdem, ex Aristæa
CAP. XXXVIII. — De iisdem, ex Aristæa. 753
CAP. XXXVIII. — De iisdem, ex Aristæa - CAP. XXXIX. — De Jeremia propheta, ex Eupolemo
CAP. XXXIX. — De Jeremia propheta, ex Eupolemo. 758
CAP. XXXIX. — De Jeremia propheta, ex Eupolemo - CAP. XL. — Ex Beroso, quem Josephus laudat, de Judæorum captivitate sub Nabuchodonosore, deque Babylonis regibus, a Nabopallasaro, usque ad Cyrum, ex Josepho
CAP. XL. — Ex Beroso, quem Josephus laudat, de Judæorum captivitate sub Nabuchodonosore, deque Babylonis regibus, a Nabopallasaro, usque ad Cyrum, ex Josepho. 758
CAP. XL. — Ex Beroso, quem Josephus laudat, de Judæorum captivitate sub Nabuchodonosore, deque Babylonis regibus, a Nabopallasaro, usque ad Cyrum, ex Josepho - CAP. XLI. — De Nabuchodonosore, et condita ab eo Babylone, ex Abydeno
CAP. XLI. — De Nabuchodonosore, et condita ab eo Babylone, ex Abydeno. 759
CAP. XLI. — De Nabuchodonosore, et condita ab eo Babylone, ex Abydeno - CAP. XLII. — De iis qui Judææ gentis meminerunt, ex libro Josephi, De antiquitate Judæorum
CAP. XLII. — De iis qui Judææ gentis meminerunt, ex libro Josephi, De antiquitate Judæorum. 763
CAP. XLII. — De iis qui Judææ gentis meminerunt, ex libro Josephi, De antiquitate Judæorum - LIBER DECIMUS
LIBER DECIMUS. 766
LIBER DECIMUS - CAPUT PRIMUM. — Eximias quasque disciplinas a barbaris ad Græcos traductas esse, ac de antiquitate Hebræorum
CAPUT PRIMUM. — Eximias quasque disciplinas a barbaris ad Græcos traductas esse, ac de antiquitate Hebræorum. 766
CAPUT PRIMUM. — Eximias quasque disciplinas a barbaris ad Græcos traductas esse, ac de antiquitate Hebræorum - CAP. II. — Ex Clemente, de Græcorum scriptorum furtis
CAP. II. — Ex Clemente, de Græcorum scriptorum furtis. 767
CAP. II. — Ex Clemente, de Græcorum scriptorum furtis - CAP. III. — Græcos fures esse, ex Porphyrii primo De erudito auditu
CAP. III. — Græcos fures esse, ex Porphyrii primo De erudito auditu. 771
CAP. III. — Græcos fures esse, ex Porphyrii primo De erudito auditu - CAP. IV. — Quod non sine causa Hebræorum theologiam Græcorum philosophiæ prætulerimus
CAP. IV. — Quod non sine causa Hebræorum theologiam Græcorum philosophiæ prætulerimus. 779
CAP. IV. — Quod non sine causa Hebræorum theologiam Græcorum philosophiæ prætulerimus - CAP. V. — Nihil non a barbaris Græcos accepisse
CAP. V. — Nihil non a barbaris Græcos accepisse. 787
CAP. V. — Nihil non a barbaris Græcos accepisse - CAP. VI. — In eamdem sententiam Clementis verba
CAP. VI. — In eamdem sententiam Clementis verba. 790
CAP. VI. — In eamdem sententiam Clementis verba - CAP. VII. — Ex Josepho in eamdem sententiam
CAP. VII. — Ex Josepho in eamdem sententiam. 791
CAP. VII. — Ex Josepho in eamdem sententiam - CAP. VIII. — Ex Diodoro in eamdem sententiam
CAP. VIII. — Ex Diodoro in eamdem sententiam. 798
CAP. VIII. — Ex Diodoro in eamdem sententiam - CAP. IX. — De Mosis et prophetarum Hebræorum antiquitate
CAP. IX. — De Mosis et prophetarum Hebræorum antiquitate. 803
CAP. IX. — De Mosis et prophetarum Hebræorum antiquitate - CAP. X. — Ex Africani Chronographiæ tertio
CAP. X. — Ex Africani Chronographiæ tertio. 811
CAP. X. — Ex Africani Chronographiæ tertio - CAP. XI. — Eamdem in rem ex Tatiani adversus Græcos opere
CAP. XI. — Eamdem in rem ex Tatiani adversus Græcos opere. 818
CAP. XI. — Eamdem in rem ex Tatiani adversus Græcos opere - CAP. XII. — De eodem, ex Clemente, Stromatum primo
CAP. XII. — De eodem, ex Clemente, Stromatum primo. 837
CAP. XII. — De eodem, ex Clemente, Stromatum primo - CAP. XIII. — Ex Flavii Josephi primo, De antiquitate Judæorum
CAP. XIII. — Ex Flavii Josephi primo, De antiquitate Judæorum. 834
CAP. XIII. — Ex Flavii Josephi primo, De antiquitate Judæorum - CAP. XIV. — Universæ Hebræorum historia recentior fuisse Græcorum philosophorum ætatem
CAP. XIV. — Universæ Hebræorum historia recentior fuisse Græcorum philosophorum ætatem. 835
CAP. XIV. — Universæ Hebræorum historia recentior fuisse Græcorum philosophorum ætatem - LIBER UNDECIMUS
LIBER UNDECIMUS. 843
LIBER UNDECIMUS - Proœmium suscepti argumenti
Proœmium suscepti argumenti. 843
Proœmium suscepti argumenti - CAPUT PRIMUM. — Platonis philosophiam, in iis quæ omnium maxime necessaria sunt, cum illa Hebræorum convenire
CAPUT PRIMUM. — Platonis philosophiam, in iis quæ omnium maxime necessaria sunt, cum illa Hebræorum convenire. 846
CAPUT PRIMUM. — Platonis philosophiam, in iis quæ omnium maxime necessaria sunt, cum illa Hebræorum convenire - CAP. II. — De tripartita Platonis philosophia, ex Attico
CAP. II. — De tripartita Platonis philosophia, ex Attico. 846
CAP. II. — De tripartita Platonis philosophia, ex Attico - CAP. III. — De Platonica philosophia, ex Aristotele
CAP. III. — De Platonica philosophia, ex Aristotele. 847
CAP. III. — De Platonica philosophia, ex Aristotele - CAP. IV. — De morum apud Hebræos disciplina
CAP. IV. — De morum apud Hebræos disciplina. 850
CAP. IV. — De morum apud Hebræos disciplina - CAP. V. — De Hebræorum philosophia in disserendo posita
CAP. V. — De Hebræorum philosophia in disserendo posita. 851
CAP. V. — De Hebræorum philosophia in disserendo posita - CAP. VI. — De recta nominum apud Hebræos impositione
CAP. VI. — De recta nominum apud Hebræos impositione. 854
CAP. VI. — De recta nominum apud Hebræos impositione - CAP. VII. — De naturali Hebræorum philosophia
CAP. VII. — De naturali Hebræorum philosophia. 863
CAP. VII. — De naturali Hebræorum philosophia - CAP. VIII. — De rerum spiritualium physiologia
CAP. VIII. — De rerum spiritualium physiologia. 867
CAP. VIII. — De rerum spiritualium physiologia - CAP. IX. — De Ente, ex Mosis Platonisque doctrina
CAP. IX. — De Ente, ex Mosis Platonisque doctrina. 867
CAP. IX. — De Ente, ex Mosis Platonisque doctrina - CAP. X. — Ex libro secundo Numenii Pythagorici, De bono
CAP. X. — Ex libro secundo Numenii Pythagorici, De bono. 871
CAP. X. — Ex libro secundo Numenii Pythagorici, De bono - CAP. XI. — Ex Plutarchi opusculo, de syllaba à Delphico templo inscripta
CAP. XI. — Ex Plutarchi opusculo, de syllaba à Delphico templo inscripta. 875
CAP. XI. — Ex Plutarchi opusculo, de syllaba à Delphico templo inscripta - CAP. XII. — Deum verbis explicari non posse
CAP. XII. — Deum verbis explicari non posse. 879
CAP. XII. — Deum verbis explicari non posse - CAP. XIII. — Unum ac solum esse Deum
CAP. XIII. — Unum ac solum esse Deum. 879
CAP. XIII. — Unum ac solum esse Deum - CAP. XIV. — De secundo Hebræorum Platonisque principio
CAP. XIV. — De secundo Hebræorum Platonisque principio. 883
CAP. XIV. — De secundo Hebræorum Platonisque principio - CAP. XV. — De secundo principio, ex Philone
CAP. XV. — De secundo principio, ex Philone. 886
CAP. XV. — De secundo principio, ex Philone - CAP. XVI. — De secundo principio, ex Platone
CAP. XVI. — De secundo principio, ex Platone. 887
CAP. XVI. — De secundo principio, ex Platone - CAP. XVII. — De secundo principio, ex Plotino
CAP. XVII. — De secundo principio, ex Plotino. 887
CAP. XVII. — De secundo principio, ex Plotino - CAP. XVIII. — De eodem, ex Numenio
CAP. XVIII. — De eodem, ex Numenio. 891
CAP. XVIII. — De eodem, ex Numenio - CAP. XIX. — De Joannis apud nos evangelistæ theologia, ex Amelio
CAP. XIX. — De Joannis apud nos evangelistæ theologia, ex Amelio. 899
CAP. XIX. — De Joannis apud nos evangelistæ theologia, ex Amelio - CAP. XX. — De tribus substantiis, principii vim habentibus
CAP. XX. — De tribus substantiis, principii vim habentibus. 902
CAP. XX. — De tribus substantiis, principii vim habentibus - CAP. XXI. — De natura boni
CAP. XXI. — De natura boni. 902
CAP. XXI. — De natura boni - CAP. XXII. — Numenii de bono verba
CAP. XXII. — Numenii de bono verba. 903
CAP. XXII. — Numenii de bono verba - CAP. XXIII. — De Platonicis ideis
CAP. XXIII. — De Platonicis ideis. 907
CAP. XXIII. — De Platonicis ideis - CAP. XXIV. — De Mosaicis ideis, ex Philone
CAP. XXIV. — De Mosaicis ideis, ex Philone. 911
CAP. XXIV. — De Mosaicis ideis, ex Philone - CAP. XXV. — De iisdem, ex Clemente
CAP. XXV. — De iisdem, ex Clemente. 914
CAP. XXV. — De iisdem, ex Clemente - CAP. XXVI. — De adversariis naturis, ex Hebræorum Platonisque doctrina
CAP. XXVI. — De adversariis naturis, ex Hebræorum Platonisque doctrina. 915
CAP. XXVI. — De adversariis naturis, ex Hebræorum Platonisque doctrina - CAP. XXVII. — De animæ immortalitate, ex Hebræorum Platonisque doctrina
CAP. XXVII. — De animæ immortalitate, ex Hebræorum Platonisque doctrina. 918
CAP. XXVII. — De animæ immortalitate, ex Hebræorum Platonisque doctrina - CAP. XXVIII. — De eadem, ex Porphyrio
CAP. XXVIII. — De eadem, ex Porphyrio. 923
CAP. XXVIII. — De eadem, ex Porphyrio - CAP. XXIX. — Quod mundus ortum habuerit
CAP. XXIX. — Quod mundus ortum habuerit. 927
CAP. XXIX. — Quod mundus ortum habuerit - CAP. XXX. — De cœli luminibus
CAP. XXX. — De cœli luminibus. 930
CAP. XXX. — De cœli luminibus - CAP. XXXI. — Omnia Dei opera bona esse
CAP. XXXI. — Omnia Dei opera bona esse. 930
CAP. XXXI. — Omnia Dei opera bona esse - CAP. XXXII. — De alteratione ac mutatione mundi
CAP. XXXII. — De alteratione ac mutatione mundi. 930
CAP. XXXII. — De alteratione ac mutatione mundi - CAP. XXXIII — De resurrectione mortuorum, ex eodem
CAP. XXXIII — De resurrectione mortuorum, ex eodem. 934
CAP. XXXIII — De resurrectione mortuorum, ex eodem - CAP. XXXIV. — De supremo mundi fine
CAP. XXXIV. — De supremo mundi fine. 933
CAP. XXXIV. — De supremo mundi fine - CAP. XXXV. — Mortuos quosdam revixisse Plato scribit, cum Hebræis hoc etiam in genere consentiens
CAP. XXXV. — Mortuos quosdam revixisse Plato scribit, cum Hebræis hoc etiam in genere consentiens. 933
CAP. XXXV. — Mortuos quosdam revixisse Plato scribit, cum Hebræis hoc etiam in genere consentiens - CAP. XXXVI. — Ex Plutarcho in re simili
CAP. XXXVI. — Ex Plutarcho in re simili. 938
CAP. XXXVI. — Ex Plutarcho in re simili - CAP. XXXVII. — Platonem, de terra illa, quam cœlestem vocant, Hebræis simillima tradidisse
CAP. XXXVII. — Platonem, de terra illa, quam cœlestem vocant, Hebræis simillima tradidisse. 939
CAP. XXXVII. — Platonem, de terra illa, quam cœlestem vocant, Hebræis simillima tradidisse - CAP. XXXVIII. — De judicio quod mortem excipiat Platonem Hebræis affinia sensisse
CAP. XXXVIII. — De judicio quod mortem excipiat Platonem Hebræis affinia sensisse. 943
CAP. XXXVIII. — De judicio quod mortem excipiat Platonem Hebræis affinia sensisse - LIBER DUODECIMUS
LIBER DUODECIMUS. 947
LIBER DUODECIMUS - CAPUT PRIMUM. — Hebræos, etiam consentiente Platone, quos instituebant, eos recte fide quadam disciplinarum, quam quod imperfectiores adhuc essent, nihil exquireret, informatos voluisse. Ex Legum primo
CAPUT PRIMUM. — Hebræos, etiam consentiente Platone, quos instituebant, eos recte fide quadam disciplinarum, quam quod imperfectiores adhuc essent, nihil exquireret, informatos voluisse. Ex Legum primo. 951
CAPUT PRIMUM. — Hebræos, etiam consentiente Platone, quos instituebant, eos recte fide quadam disciplinarum, quam quod imperfectiores adhuc essent, nihil exquireret, informatos voluisse. Ex Legum primo - CAP. II. — Fidem ab ipso quoque Platone virtutum omnium maximam haberi
CAP. II. — Fidem ab ipso quoque Platone virtutum omnium maximam haberi. 954
CAP. II. — Fidem ab ipso quoque Platone virtutum omnium maximam haberi - CAP. III. — Iis quæ de animo similibusque dicuntur fidem habendam esse; ex Legum undecimo
CAP. III. — Iis quæ de animo similibusque dicuntur fidem habendam esse; ex Legum undecimo. 954
CAP. III. — Iis quæ de animo similibusque dicuntur fidem habendam esse; ex Legum undecimo - CAP. IV. — Fabularum specie, puerorum animos primis præceptionibus informandos, ex secundo De republica
CAP. IV. — Fabularum specie, puerorum animos primis præceptionibus informandos, ex secundo De republica. 955
CAP. IV. — Fabularum specie, puerorum animos primis præceptionibus informandos, ex secundo De republica - CAP. V. — Fabulas pueris non perniciosas ullas, sed tantum utiles occinendas esse
CAP. V. — Fabulas pueris non perniciosas ullas, sed tantum utiles occinendas esse. 935
CAP. V. — Fabulas pueris non perniciosas ullas, sed tantum utiles occinendas esse - CAP. VI. — Fidem a Platone non solum vocetenus probari, verum etiam eum profiteri ex animo se rebus iis credere, quibus nos ipsi credimus. Ex Gorgia
CAP. VI. — Fidem a Platone non solum vocetenus probari, verum etiam eum profiteri ex animo se rebus iis credere, quibus nos ipsi credimus. Ex Gorgia. 958
CAP. VI. — Fidem a Platone non solum vocetenus probari, verum etiam eum profiteri ex animo se rebus iis credere, quibus nos ipsi credimus. Ex Gorgia - CAP. VII. — Graviora veritatis dogmata non omnibus promiscue vulganda esse
CAP. VII. — Graviora veritatis dogmata non omnibus promiscue vulganda esse. 956
CAP. VII. — Graviora veritatis dogmata non omnibus promiscue vulganda esse - CAP. VIII. — Quales Plato magistratus ac principes creari velit: nec idiotas ab eo, nullarumque litterarum homines repudiari, si morum integritate modo præstiterint. Ex libro tertio Legum
CAP. VIII. — Quales Plato magistratus ac principes creari velit: nec idiotas ab eo, nullarumque litterarum homines repudiari, si morum integritate modo præstiterint. Ex libro tertio Legum. 966
CAP. VIII. — Quales Plato magistratus ac principes creari velit: nec idiotas ab eo, nullarumque litterarum homines repudiari, si morum integritate modo præstiterint. Ex libro tertio Legum - CAP. IX. — Defugiendos esse magistratus. Ex primo De republica
CAP. IX. — Defugiendos esse magistratus. Ex primo De republica. 968
CAP. IX. — Defugiendos esse magistratus. Ex primo De republica - CAP. X. — De justo, ex mente Platonis
CAP. X. — De justo, ex mente Platonis. 968
CAP. X. — De justo, ex mente Platonis - CAP. XI. — De Moysis paradiso
CAP. XI. — De Moysis paradiso. 970
CAP. XI. — De Moysis paradiso - CAP. XII. — Ab utroque doceri, mulierem ex viro desumptam esse
CAP. XII. — Ab utroque doceri, mulierem ex viro desumptam esse. 971
CAP. XII. — Ab utroque doceri, mulierem ex viro desumptam esse - CAP. XIII. — De prima hominum vita
CAP. XIII. — De prima hominum vita. 974
CAP. XIII. — De prima hominum vita - CAP. XIV. — Eosdem cum brutis etiam animantibus versatos esse
CAP. XIV. — Eosdem cum brutis etiam animantibus versatos esse. 974
CAP. XIV. — Eosdem cum brutis etiam animantibus versatos esse - CAP. XV. — Quemadmodum ambo diluvii meminerint
CAP. XV. — Quemadmodum ambo diluvii meminerint. 975
CAP. XV. — Quemadmodum ambo diluvii meminerint - CAP. XVI. — Quam præclare doctrinæ nostræ rationes a rebus divinis auspicari, in humanas desinamus. Ex primo Legum Platonis
CAP. XVI. — Quam præclare doctrinæ nostræ rationes a rebus divinis auspicari, in humanas desinamus. Ex primo Legum Platonis. 978
CAP. XVI. — Quam præclare doctrinæ nostræ rationes a rebus divinis auspicari, in humanas desinamus. Ex primo Legum Platonis - CAP. XVII. — Quam præclarum sit pueros a prima statim ætate piis religiosisque moribus assuefacere
CAP. XVII. — Quam præclarum sit pueros a prima statim ætate piis religiosisque moribus assuefacere. 979
CAP. XVII. — Quam præclarum sit pueros a prima statim ætate piis religiosisque moribus assuefacere - CAP. XVIII. — Eam solum doctrinæ loco statuendam, quæ viam ad virtutem muniat, non autem eam, quæ vel augendæ pecuniæ, vel parando victui quoque modo serviat
CAP. XVIII. — Eam solum doctrinæ loco statuendam, quæ viam ad virtutem muniat, non autem eam, quæ vel augendæ pecuniæ, vel parando victui quoque modo serviat. 982
CAP. XVIII. — Eam solum doctrinæ loco statuendam, quæ viam ad virtutem muniat, non autem eam, quæ vel augendæ pecuniæ, vel parando victui quoque modo serviat - CAP. XIX. — In ea cum Hebræis sententia Platonem fuisse, ut res inferiores divinorum imagines esse existimaret
CAP. XIX. — In ea cum Hebræis sententia Platonem fuisse, ut res inferiores divinorum imagines esse existimaret. 983
CAP. XIX. — In ea cum Hebræis sententia Platonem fuisse, ut res inferiores divinorum imagines esse existimaret - CAP. XX. — Juniores honestis quibusdam hymnis odisque memoriæ commendandis, ad suscipiendos virtutis sacros præparandos esse. Ex secundo Legum
CAP. XX. — Juniores honestis quibusdam hymnis odisque memoriæ commendandis, ad suscipiendos virtutis sacros præparandos esse. Ex secundo Legum. 986
CAP. XX. — Juniores honestis quibusdam hymnis odisque memoriæ commendandis, ad suscipiendos virtutis sacros præparandos esse. Ex secundo Legum - CAP. XXI. — Cujusmodi odorum illarum sententiam esse oporteat
CAP. XXI. — Cujusmodi odorum illarum sententiam esse oporteat. 987
CAP. XXI. — Cujusmodi odorum illarum sententiam esse oporteat - CAP. XXII. — Non cujusvis esse laudabiles odas et carmina scribere, sed vel unius Dei, vel divini cujusdam hominis
CAP. XXII. — Non cujusvis esse laudabiles odas et carmina scribere, sed vel unius Dei, vel divini cujusdam hominis. 990
CAP. XXII. — Non cujusvis esse laudabiles odas et carmina scribere, sed vel unius Dei, vel divini cujusdam hominis - CAP. XXIII. — De iis qui divinos illos cantus probare possint
CAP. XXIII. — De iis qui divinos illos cantus probare possint. 990
CAP. XXIII. — De iis qui divinos illos cantus probare possint - CAP. XXIV. — Cantus etiam in conviviis, tanquam conviviales quasdam leges, recipiendos esse
CAP. XXIV. — Cantus etiam in conviviis, tanquam conviviales quasdam leges, recipiendos esse. 991
CAP. XXIV. — Cantus etiam in conviviis, tanquam conviviales quasdam leges, recipiendos esse - CAP. XXV. — Vini bibendi copiam non omnibus promiscue faciendam esse
CAP. XXV. — Vini bibendi copiam non omnibus promiscue faciendam esse. 994
CAP. XXV. — Vini bibendi copiam non omnibus promiscue faciendam esse - CAP. XXVI. — Ne Platonem quidem ipsum ignorasse, quæ abs sese leges conderentur, iis barbaros quosdam suis in rebus publicis vivere
CAP. XXVI. — Ne Platonem quidem ipsum ignorasse, quæ abs sese leges conderentur, iis barbaros quosdam suis in rebus publicis vivere. 995
CAP. XXVI. — Ne Platonem quidem ipsum ignorasse, quæ abs sese leges conderentur, iis barbaros quosdam suis in rebus publicis vivere - CAP. XXVII. — Bellum nobiscum esse nobile, et cum nostris cupiditatibus ac perturbationibus gerendum
CAP. XXVII. — Bellum nobiscum esse nobile, et cum nostris cupiditatibus ac perturbationibus gerendum. 993
CAP. XXVII. — Bellum nobiscum esse nobile, et cum nostris cupiditatibus ac perturbationibus gerendum - CAP. XXVIII. — Non in corpus, sed in animum, culpam eorum quæ a nobis peccantur, esse conferendam
CAP. XXVIII. — Non in corpus, sed in animum, culpam eorum quæ a nobis peccantur, esse conferendam. 998
CAP. XXVIII. — Non in corpus, sed in animum, culpam eorum quæ a nobis peccantur, esse conferendam - CAP. XXIX. — De eo qui sincere integreque philosophetur. Ex Theæteto
CAP. XXIX. — De eo qui sincere integreque philosophetur. Ex Theæteto. 999
CAP. XXIX. — De eo qui sincere integreque philosophetur. Ex Theæteto - CAP. XXX. — De toto illo sophisticæ genere, quod inter homines reperiri solet
CAP. XXX. — De toto illo sophisticæ genere, quod inter homines reperiri solet. 1007
CAP. XXX. — De toto illo sophisticæ genere, quod inter homines reperiri solet - CAP. XXXI. — Falso nonnunquam, veluti pharmaco, ad eorum utilitatem, qui hoc loquendi genere opus habeant, utendum esse
CAP. XXXI. — Falso nonnunquam, veluti pharmaco, ad eorum utilitatem, qui hoc loquendi genere opus habeant, utendum esse. 1010
CAP. XXXI. — Falso nonnunquam, veluti pharmaco, ad eorum utilitatem, qui hoc loquendi genere opus habeant, utendum esse - CAP. XXXII. — Non solum viros, sed etiam mulieres, adeoque genus hominum universum, hujus in disciplinæ communionem vocandum esse
CAP. XXXII. — Non solum viros, sed etiam mulieres, adeoque genus hominum universum, hujus in disciplinæ communionem vocandum esse. 1010
CAP. XXXII. — Non solum viros, sed etiam mulieres, adeoque genus hominum universum, hujus in disciplinæ communionem vocandum esse - CAP. XXXIII. — Eorum causa, qui minus apud nos ex rationis præscripto vivunt, genus universum traducendum non esse
CAP. XXXIII. — Eorum causa, qui minus apud nos ex rationis præscripto vivunt, genus universum traducendum non esse. 1011
CAP. XXXIII. — Eorum causa, qui minus apud nos ex rationis præscripto vivunt, genus universum traducendum non esse - CAP. XXXIV. — Quemadmodum Plato quædam ex Proverbiis oracula, Græca dictione purius et elegantius expresserit
CAP. XXXIV. — Quemadmodum Plato quædam ex Proverbiis oracula, Græca dictione purius et elegantius expresserit. 1014
CAP. XXXIV. — Quemadmodum Plato quædam ex Proverbiis oracula, Græca dictione purius et elegantius expresserit - CAP. XXXV. — De opibus et inopia
CAP. XXXV. — De opibus et inopia. 1014
CAP. XXXV. — De opibus et inopia - CAP. XXXVI. — De parentum honore et observantia
CAP. XXXVI. — De parentum honore et observantia. 1014
CAP. XXXVI. — De parentum honore et observantia - CAP. XXXVII. — De possessione servorum
CAP. XXXVII. — De possessione servorum. 1014
CAP. XXXVII. — De possessione servorum - CAP. XXXVIII. — Quomodo illud Moysis expresserit: Terminos æternos ne transferas quos posuerunt patres tui
CAP. XXXVIII. — Quomodo illud Moysis expresserit: Terminos æternos ne transferas quos posuerunt patres tui. 1018
CAP. XXXVIII. — Quomodo illud Moysis expresserit: Terminos æternos ne transferas quos posuerunt patres tui - CAP. XXXIX. — Locus Platonis huic similis: « Reddens peccata patrum in filios in tertiam et quartam generationem, iis qui oderunt me. »
CAP. XXXIX. — Locus Platonis huic similis: « Reddens peccata patrum in filios in tertiam et quartam generationem, iis qui oderunt me. » 1015
CAP. XXXIX. — Locus Platonis huic similis: « Reddens peccata patrum in filios in tertiam et quartam generationem, iis qui oderunt me. » - CAP. XL. — De furibus
CAP. XL. — De furibus. 1015
CAP. XL. — De furibus - CAP. XLI. — De fure interfecto
CAP. XLI. — De fure interfecto. 1015
CAP. XLI. — De fure interfecto - CAP. XLII. — De jumento
CAP. XLII. — De jumento. 1018
CAP. XLII. — De jumento - CAP. XLIII. — Platonem iisdem, quibus Hebræorum litteræ similitudinibus usum esse
CAP. XLIII. — Platonem iisdem, quibus Hebræorum litteræ similitudinibus usum esse. 1018
CAP. XLIII. — Platonem iisdem, quibus Hebræorum litteræ similitudinibus usum esse - CAP. XLIV. — De iisdem similitudinibus
CAP. XLIV. — De iisdem similitudinibus. 1019
CAP. XLIV. — De iisdem similitudinibus - CAP. XLV. — De iisdem
CAP. XLV. — De iisdem. 1019
CAP. XLV. — De iisdem - CAP. XLVI. — De iisdem
CAP. XLVI. — De iisdem. 1022
CAP. XLVI. — De iisdem - CAP. XLVII. — Platonem duodecim in tribus cives distribui voluisse, Judaici populi exemplum secutum
CAP. XLVII. — Platonem duodecim in tribus cives distribui voluisse, Judaici populi exemplum secutum. 1023
CAP. XLVII. — Platonem duodecim in tribus cives distribui voluisse, Judaici populi exemplum secutum - CAP. XLVIII. — Urbem in loco fluvialiili condendam Plato statuit, quem Hierosolymorum regioni persimilem describit
CAP. XLVIII. — Urbem in loco fluvialiili condendam Plato statuit, quem Hierosolymorum regioni persimilem describit. 1023
CAP. XLVIII. — Urbem in loco fluvialiili condendam Plato statuit, quem Hierosolymorum regioni persimilem describit - CAP. XLIX. — Quemadmodum Plato primam illam, quæ a Græcis usurpabatur, puerorum institutionem, tanquam perniciosam rejiciat
CAP. XLIX. — Quemadmodum Plato primam illam, quæ a Græcis usurpabatur, puerorum institutionem, tanquam perniciosam rejiciat. 1026
CAP. XLIX. — Quemadmodum Plato primam illam, quæ a Græcis usurpabatur, puerorum institutionem, tanquam perniciosam rejiciat - CAP. L. — De atheorum opinione. Ex Legum decimo
CAP. L. — De atheorum opinione. Ex Legum decimo. 1031
CAP. L. — De atheorum opinione. Ex Legum decimo - CAP. LI. — Quemadmodum Plato de Deo philosophetur
CAP. LI. — Quemadmodum Plato de Deo philosophetur. 1035
CAP. LI. — Quemadmodum Plato de Deo philosophetur - CAP. LII. — Quemadmodum idem ipse Deum universi curam gerere philosophetur
CAP. LII. — Quemadmodum idem ipse Deum universi curam gerere philosophetur. 1046
CAP. LII. — Quemadmodum idem ipse Deum universi curam gerere philosophetur - LIBER DECIMUS TERTIUS
LIBER DECIMUS TERTIUS. 1057
LIBER DECIMUS TERTIUS - PROŒMIUM
PROŒMIUM. 1059
PROŒMIUM - CAPUT PRIMUM. — Quemadmodum Plato Græcæ theologiæ ineptias coarguerit
CAPUT PRIMUM. — Quemadmodum Plato Græcæ theologiæ ineptias coarguerit. 1063
CAPUT PRIMUM. — Quemadmodum Plato Græcæ theologiæ ineptias coarguerit - CAP. II. — De eodem; ac præterea Deum malorum auctorem non esse
CAP. II. — De eodem; ac præterea Deum malorum auctorem non esse. 1065
CAP. II. — De eodem; ac præterea Deum malorum auctorem non esse - CAP. III. — De eodem; ex Epinomide
CAP. III. — De eodem; ex Epinomide. 1063
CAP. III. — De eodem; ex Epinomide - CAP. IV. — Præter obscœnas fabulas, nihil istas de Græcis numinibus narrationes continere, Socratemque, quod iis fidem non haberet, ab Atheniensibus interfectum esse. Ex Eutyphrone
CAP. IV. — Præter obscœnas fabulas, nihil istas de Græcis numinibus narrationes continere, Socratemque, quod iis fidem non haberet, ab Atheniensibus interfectum esse. Ex Eutyphrone. 1078
CAP. IV. — Præter obscœnas fabulas, nihil istas de Græcis numinibus narrationes continere, Socratemque, quod iis fidem non haberet, ab Atheniensibus interfectum esse. Ex Eutyphrone - CAP. V. — Ex Numenii libro De Platonis arcanis. Eamdem in rem
CAP. V. — Ex Numenii libro De Platonis arcanis. Eamdem in rem. 1079
CAP. V. — Ex Numenii libro De Platonis arcanis. Eamdem in rem - CAP. VI. — In vulgi opiniones abeundum non esse, nec ab instituto suo vel mortis metu discedendum. Ex Critone
CAP. VI. — In vulgi opiniones abeundum non esse, nec ab instituto suo vel mortis metu discedendum. Ex Critone. 1079
CAP. VI. — In vulgi opiniones abeundum non esse, nec ab instituto suo vel mortis metu discedendum. Ex Critone - CAP. VII. — Reponendam iis non esse, a quibus injuriose tractemur, injuriam. Ex eodem
CAP. VII. — Reponendam iis non esse, a quibus injuriose tractemur, injuriam. Ex eodem. 1086
CAP. VII. — Reponendam iis non esse, a quibus injuriose tractemur, injuriam. Ex eodem - CAP. VIII. — Quæ semel recte statueris, ea ne mortis quidem metu abjicienda esse. Id quod in eos conveniet, qui persecutionum temporibus religionem ejurant
CAP. VIII. — Quæ semel recte statueris, ea ne mortis quidem metu abjicienda esse. Id quod in eos conveniet, qui persecutionum temporibus religionem ejurant. 1087
CAP. VIII. — Quæ semel recte statueris, ea ne mortis quidem metu abjicienda esse. Id quod in eos conveniet, qui persecutionum temporibus religionem ejurant - CAP. IX. — Qualis animo sit oportet, qui mortis metu susceptum institutum ejuret
CAP. IX. — Qualis animo sit oportet, qui mortis metu susceptum institutum ejuret. 1087
CAP. IX. — Qualis animo sit oportet, qui mortis metu susceptum institutum ejuret - CAP. X. — Mortem veritatis causa non esse fugiendam. Ex Socratis apologia
CAP. X. — Mortem veritatis causa non esse fugiendam. Ex Socratis apologia. 1090
CAP. X. — Mortem veritatis causa non esse fugiendam. Ex Socratis apologia - CAP. XI. — Quemadmodum eorum mortem, qui vitam gloriose profuderint, celebrari oporteat. Ex Platone
CAP. XI. — Quemadmodum eorum mortem, qui vitam gloriose profuderint, celebrari oporteat. Ex Platone. 1095
CAP. XI. — Quemadmodum eorum mortem, qui vitam gloriose profuderint, celebrari oporteat. Ex Platone - CAP. XII. — Aristobulum Peripateticum etiam ante nos confessum esse, Hebræis e fontibus suam Græcos hausisse philosophiam. Ex opere illo quod Ptolemæo regi Aristobulus inscripsit
CAP. XII. — Aristobulum Peripateticum etiam ante nos confessum esse, Hebræis e fontibus suam Græcos hausisse philosophiam. Ex opere illo quod Ptolemæo regi Aristobulus inscripsit. 1098
CAP. XII. — Aristobulum Peripateticum etiam ante nos confessum esse, Hebræis e fontibus suam Græcos hausisse philosophiam. Ex opere illo quod Ptolemæo regi Aristobulus inscripsit - CAP. XIII. — Quæ a Græcis recte scripta fuerint, ea cum Hebræorum doctrina consentire, a Clemente præterea ostenditur, Stromate quinto
CAP. XIII. — Quæ a Græcis recte scripta fuerint, ea cum Hebræorum doctrina consentire, a Clemente præterea ostenditur, Stromate quinto. 1105
CAP. XIII. — Quæ a Græcis recte scripta fuerint, ea cum Hebræorum doctrina consentire, a Clemente præterea ostenditur, Stromate quinto - CAP. XIV. — Non recte de omnibus pronuntiasse Platonem, eoque nos haud absque ratione ab ejus philosophia discessisse, atque Hebræorum oracula complexos esse
CAP. XIV. — Non recte de omnibus pronuntiasse Platonem, eoque nos haud absque ratione ab ejus philosophia discessisse, atque Hebræorum oracula complexos esse. 1159
CAP. XIV. — Non recte de omnibus pronuntiasse Platonem, eoque nos haud absque ratione ab ejus philosophia discessisse, atque Hebræorum oracula complexos esse - CAP. XV. — Non in omnibus Platonis, sed Hebræorum, probandam esse de spiritualibus naturis disputationem
CAP. XV. — Non in omnibus Platonis, sed Hebræorum, probandam esse de spiritualibus naturis disputationem. 1145
CAP. XV. — Non in omnibus Platonis, sed Hebræorum, probandam esse de spiritualibus naturis disputationem - CAP. XVI. — De animo; non recte ut Hebræos, in omnibus sensisse Platonem
CAP. XVI. — De animo; non recte ut Hebræos, in omnibus sensisse Platonem. 1147
CAP. XVI. — De animo; non recte ut Hebræos, in omnibus sensisse Platonem - CAP. XVII. — Non, quemadmodum Platoni visum est, animi naturam duabus ex partibus, quarum altera patiendi necessitate libera, patibilis altera sit, esse conflatam. Ex Severi Platonici disputatione De animo
CAP. XVII. — Non, quemadmodum Platoni visum est, animi naturam duabus ex partibus, quarum altera patiendi necessitate libera, patibilis altera sit, esse conflatam. Ex Severi Platonici disputatione De animo. 1154
CAP. XVII. — Non, quemadmodum Platoni visum est, animi naturam duabus ex partibus, quarum altera patiendi necessitate libera, patibilis altera sit, esse conflatam. Ex Severi Platonici disputatione De animo - CAP. XVIII. — De cælo, deque collucentibus in eo sideribus, haud recte omnino sensisse Platonem. Ex Epinomide, Timæo et Legum decimo. Quæ Moyses coli omnia vetuit, quemadmodum Hebræus etiam Philo interpretatur
CAP. XVIII. — De cælo, deque collucentibus in eo sideribus, haud recte omnino sensisse Platonem. Ex Epinomide, Timæo et Legum decimo. Quæ Moyses coli omnia vetuit, quemadmodum Hebræus etiam Philo interpretatur. 1158
CAP. XVIII. — De cælo, deque collucentibus in eo sideribus, haud recte omnino sensisse Platonem. Ex Epinomide, Timæo et Legum decimo. Quæ Moyses coli omnia vetuit, quemadmodum Hebræus etiam Philo interpretatur - CAP. XIX. — Quænam minus recte Plato, tam in Legibus quam in Republica, de mulieribus statuerit: quæ Hebræorum doctrina non probat
CAP. XIX. — Quænam minus recte Plato, tam in Legibus quam in Republica, de mulieribus statuerit: quæ Hebræorum doctrina non probat. 1163
CAP. XIX. — Quænam minus recte Plato, tam in Legibus quam in Republica, de mulieribus statuerit: quæ Hebræorum doctrina non probat - CAP. XX. — Quænam Plato de infando amore in Phædro statuerit: quibus contraria sunt a Moyse sancta
CAP. XX. — Quænam Plato de infando amore in Phædro statuerit: quibus contraria sunt a Moyse sancta. 1171
CAP. XX. — Quænam Plato de infando amore in Phædro statuerit: quibus contraria sunt a Moyse sancta - CAP. XXI. — De legibus Platonis ad cædes pertinentibus, magna illa hominis mente indignis, quibuscum Moysis leges committendæ
CAP. XXI. — De legibus Platonis ad cædes pertinentibus, magna illa hominis mente indignis, quibuscum Moysis leges committendæ. 1175
CAP. XXI. — De legibus Platonis ad cædes pertinentibus, magna illa hominis mente indignis, quibuscum Moysis leges committendæ - LIBER DECIMUS QUARTUS
LIBER DECIMUS QUARTUS. 1179
LIBER DECIMUS QUARTUS - CAPUT PRIMUM. — Proœmium, quo libri argumentum explicatur
CAPUT PRIMUM. — Proœmium, quo libri argumentum explicatur. 1182
CAPUT PRIMUM. — Proœmium, quo libri argumentum explicatur - CAP. II. — De mutua dissensione pugnaque philosophorum
CAP. II. — De mutua dissensione pugnaque philosophorum. 1183
CAP. II. — De mutua dissensione pugnaque philosophorum - CAP. III. — De summa Hebræorum dogmatum consensione
CAP. III. — De summa Hebræorum dogmatum consensione. 1186
CAP. III. — De summa Hebræorum dogmatum consensione - CAP. IV. — Quemadmodum superiores philosophos Plato redarguat. Ex Theæteto
CAP. IV. — Quemadmodum superiores philosophos Plato redarguat. Ex Theæteto. 1187
CAP. IV. — Quemadmodum superiores philosophos Plato redarguat. Ex Theæteto - CAP. V. — De prima Platonicae doctrinæ successione. Ex Numenio Pythagorico
CAP. V. — De prima Platonicae doctrinæ successione. Ex Numenio Pythagorico. 1194
CAP. V. — De prima Platonicae doctrinæ successione. Ex Numenio Pythagorico - CAP. VI. — De Arcesila, qui secundam Academiam instituit. Ex eodem
CAP. VI. — De Arcesila, qui secundam Academiam instituit. Ex eodem. 1199
CAP. VI. — De Arcesila, qui secundam Academiam instituit. Ex eodem - CAP. VII. — Cujusmodi superiorum illorum vita fuerit; ac de Lacyde quodam Arcesilæ successore. Ex eodem
CAP. VII. — Cujusmodi superiorum illorum vita fuerit; ac de Lacyde quodam Arcesilæ successore. Ex eodem. 1206
CAP. VII. — Cujusmodi superiorum illorum vita fuerit; ac de Lacyde quodam Arcesilæ successore. Ex eodem - CAP. VIII. — De Carneade, qui tertiam Academiam instituit. Ex eodem
CAP. VIII. — De Carneade, qui tertiam Academiam instituit. Ex eodem. 1214
CAP. VIII. — De Carneade, qui tertiam Academiam instituit. Ex eodem - CAP. IX. — De Philone, Clitomachi ejus successore, qui Carneadem exceperat. Ex eodem
CAP. IX. — De Philone, Clitomachi ejus successore, qui Carneadem exceperat. Ex eodem. 1215
CAP. IX. — De Philone, Clitomachi ejus successore, qui Carneadem exceperat. Ex eodem - CAP. X. — Multas apud Græcos philosophos conjecturas esse, verborum pugnas, erroresque permultos; ex Porphyrii ad Nectenabonem Ægyptium epistola, non ex iis, quæ De animo ad Boethum rescripsit, eoque ex libro quem De haustu ex oraculorum responsis philosophia edidit
CAP. X. — Multas apud Græcos philosophos conjecturas esse, verborum pugnas, erroresque permultos; ex Porphyrii ad Nectenabonem Ægyptium epistola, non ex iis, quæ De animo ad Boethum rescripsit, eoque ex libro quem De haustu ex oraculorum responsis philosophia edidit. 1219
CAP. X. — Multas apud Græcos philosophos conjecturas esse, verborum pugnas, erroresque permultos; ex Porphyrii ad Nectenabonem Ægyptium epistola, non ex iis, quæ De animo ad Boethum rescripsit, eoque ex libro quem De haustu ex oraculorum responsis philosophia edidit - CAP. XI. — De geometria, astronomia, et computo, e Xenophontis Memorabilibus
CAP. XI. — De geometria, astronomia, et computo, e Xenophontis Memorabilibus. 1222
CAP. XI. — De geometria, astronomia, et computo, e Xenophontis Memorabilibus - CAP. XII. — De iis qui rerum se naturam explicare gloriabantur. Ex ejusdem ad Æschinem epistola
CAP. XII. — De iis qui rerum se naturam explicare gloriabantur. Ex ejusdem ad Æschinem epistola. 1226
CAP. XII. — De iis qui rerum se naturam explicare gloriabantur. Ex ejusdem ad Æschinem epistola - CAP. XIII. — De gymnasiis ac musicæ artibus. Ex Platone in Republica
CAP. XIII. — De gymnasiis ac musicæ artibus. Ex Platone in Republica. 1236
CAP. XIII. — De gymnasiis ac musicæ artibus. Ex Platone in Republica - CAP. XIV. — Philosophorum de principiis sententiæ. Ex Plutarchi libro quem De philosophorum decretis ac rebus physicis pertinentibus scripsit
CAP. XIV. — Philosophorum de principiis sententiæ. Ex Plutarchi libro quem De philosophorum decretis ac rebus physicis pertinentibus scripsit. 1250
CAP. XIV. — Philosophorum de principiis sententiæ. Ex Plutarchi libro quem De philosophorum decretis ac rebus physicis pertinentibus scripsit - CAP. XV. — De opinione Anaxagoræ. Ex Socratis disputatione apud Platonem in dialogo De animo
CAP. XV. — De opinione Anaxagoræ. Ex Socratis disputatione apud Platonem in dialogo De animo. 1254
CAP. XV. — De opinione Anaxagoræ. Ex Socratis disputatione apud Platonem in dialogo De animo - CAP. XVI. — Philosophorum de diis opiniones. Ex Plutarcho
CAP. XVI. — Philosophorum de diis opiniones. Ex Plutarcho. 1258
CAP. XVI. — Philosophorum de diis opiniones. Ex Plutarcho - CAP. XVII. — Adversus Xenophanem et Parmenidem, qui sensus tollerent; ex libro octavo Aristotelis De philosophia
CAP. XVII. — Adversus Xenophanem et Parmenidem, qui sensus tollerent; ex libro octavo Aristotelis De philosophia. 1245
CAP. XVII. — Adversus Xenophanem et Parmenidem, qui sensus tollerent; ex libro octavo Aristotelis De philosophia - CAP. XVIII. — Adversus eorum philosophorum sectam, qui quod Pyrrhoneum secuti nihil comprehendi posse statuerint, sceptici, et assensum inhibentes vocati sunt. Ex eodem Aristotele
CAP. XVIII. — Adversus eorum philosophorum sectam, qui quod Pyrrhoneum secuti nihil comprehendi posse statuerint, sceptici, et assensum inhibentes vocati sunt. Ex eodem Aristotele. 1246
CAP. XVIII. — Adversus eorum philosophorum sectam, qui quod Pyrrhoneum secuti nihil comprehendi posse statuerint, sceptici, et assensum inhibentes vocati sunt. Ex eodem Aristotele - CAP. XIX. — Adversus Aristippi sectatores, qui ea modo quæ patiuntur, comprehendi posse statuerunt, præterea nihil. Ex eodem
CAP. XIX. — Adversus Aristippi sectatores, qui ea modo quæ patiuntur, comprehendi posse statuerunt, præterea nihil. Ex eodem. 1258
CAP. XIX. — Adversus Aristippi sectatores, qui ea modo quæ patiuntur, comprehendi posse statuerunt, præterea nihil. Ex eodem - CAP. XX. — Adversus Metrodorum et Protagoram, qui solis sensibus credendum esse dicebant. Ex eodem
CAP. XX. — Adversus Metrodorum et Protagoram, qui solis sensibus credendum esse dicebant. Ex eodem. 1259
CAP. XX. — Adversus Metrodorum et Protagoram, qui solis sensibus credendum esse dicebant. Ex eodem - CAP. XXI. — Adversus Epicureos, qui voluptatem finem esse vellent. Ex eodem
CAP. XXI. — Adversus Epicureos, qui voluptatem finem esse vellent. Ex eodem. 1266
CAP. XXI. — Adversus Epicureos, qui voluptatem finem esse vellent. Ex eodem - CAP. XXII. — Iterum adversus eos qui voluptatem bonum esse definiunt. Ex eodem
CAP. XXII. — Iterum adversus eos qui voluptatem bonum esse definiunt. Ex eodem. 1267
CAP. XXII. — Iterum adversus eos qui voluptatem bonum esse definiunt. Ex eodem - CAP. XXIII. — Adversus Epicureos, qui Providentiam tollebant, et individuis corporibus universa tribuebant. Ex Dionysii Alexandrini libris De natura
CAP. XXIII. — Adversus Epicureos, qui Providentiam tollebant, et individuis corporibus universa tribuebant. Ex Dionysii Alexandrini libris De natura. 1271
CAP. XXIII. — Adversus Epicureos, qui Providentiam tollebant, et individuis corporibus universa tribuebant. Ex Dionysii Alexandrini libris De natura - CAP. XXIV. — Rerum inter homines vulgarium exemplis, Epicureorum dogma refellitur. Ex eodem
CAP. XXIV. — Rerum inter homines vulgarium exemplis, Epicureorum dogma refellitur. Ex eodem. 1271
CAP. XXIV. — Rerum inter homines vulgarium exemplis, Epicureorum dogma refellitur. Ex eodem - CAP. XXV. — Idem ex universi motione conficitur. Ex eodem
CAP. XXV. — Idem ex universi motione conficitur. Ex eodem. 1275
CAP. XXV. — Idem ex universi motione conficitur. Ex eodem - CAP. XXVI. — Idem ex hominis natura concluditur. Ex eodem
CAP. XXVI. — Idem ex hominis natura concluditur. Ex eodem. 1278
CAP. XXVI. — Idem ex hominis natura concluditur. Ex eodem - CAP. XXVII. — Operum suorum molitionem Deo laboriosam ac molestam non esse. Ex eodem
CAP. XXVII. — Operum suorum molitionem Deo laboriosam ac molestam non esse. Ex eodem. 1283
CAP. XXVII. — Operum suorum molitionem Deo laboriosam ac molestam non esse. Ex eodem - LIBER DECIMUS QUINTUS
LIBER DECIMUS QUINTUS. 1289
LIBER DECIMUS QUINTUS - CAPUT PRIMUM. — Proœmium, quo totius operis argumentum explicatur
CAPUT PRIMUM. — Proœmium, quo totius operis argumentum explicatur. 1294
CAPUT PRIMUM. — Proœmium, quo totius operis argumentum explicatur - CAP. II. — De Aristotele, ac de iis quæ de illo prodita sunt. Ex Aristotelis Peripatetici libro De philosophia septimo
CAP. II. — De Aristotele, ac de iis quæ de illo prodita sunt. Ex Aristotelis Peripatetici libro De philosophia septimo. 1298
CAP. II. — De Aristotele, ac de iis quæ de illo prodita sunt. Ex Aristotelis Peripatetici libro De philosophia septimo - CAP. III. — Aristotelis dogmata quæ fuerint. Ac primum quam ab Hebræis et Platone, in constituendo boni fine dissentiat
CAP. III. — Aristotelis dogmata quæ fuerint. Ac primum quam ab Hebræis et Platone, in constituendo boni fine dissentiat. 1302
CAP. III. — Aristotelis dogmata quæ fuerint. Ac primum quam ab Hebræis et Platone, in constituendo boni fine dissentiat - CAP. IV. — Attici Platonici disputatio adversus Aristotelem, a Mose et Platone in constituenda finis ratione dissidentem
CAP. IV. — Attici Platonici disputatio adversus Aristotelem, a Mose et Platone in constituenda finis ratione dissidentem. 1305
CAP. IV. — Attici Platonici disputatio adversus Aristotelem, a Mose et Platone in constituenda finis ratione dissidentem - CAP. V. — Idem Aristotelem a Mose simul et Platone in quæstione de Providentia dissidentem insectatur
CAP. V. — Idem Aristotelem a Mose simul et Platone in quæstione de Providentia dissidentem insectatur. 1310
CAP. V. — Idem Aristotelem a Mose simul et Platone in quæstione de Providentia dissidentem insectatur - CAP. VI. — Ejusdem adversus Aristotelem, cum Mose ac Platone, de mundi, quem negabat, ortu pugnantem disputatio
CAP. VI. — Ejusdem adversus Aristotelem, cum Mose ac Platone, de mundi, quem negabat, ortu pugnantem disputatio. 1314
CAP. VI. — Ejusdem adversus Aristotelem, cum Mose ac Platone, de mundi, quem negabat, ortu pugnantem disputatio - CAP. VII. — Ejusdem adversus eumdem, quintam corporum essentiam inducentem, quam neque Moses, neque Plato novit
CAP. VII. — Ejusdem adversus eumdem, quintam corporum essentiam inducentem, quam neque Moses, neque Plato novit. 1319
CAP. VII. — Ejusdem adversus eumdem, quintam corporum essentiam inducentem, quam neque Moses, neque Plato novit - CAP. VIII. — Ejusdem adversus eumdem, a Platone rerum in cœlestium tractatione dissidentem; quæ parum admodum curavit Moses
CAP. VIII. — Ejusdem adversus eumdem, a Platone rerum in cœlestium tractatione dissidentem; quæ parum admodum curavit Moses. 1322
CAP. VIII. — Ejusdem adversus eumdem, a Platone rerum in cœlestium tractatione dissidentem; quæ parum admodum curavit Moses - CAP. IX. — Ejusdem adversus eumdem, cum Platone simul Hebræorumque doctrina, in quæstione de animorum immortalitate pugnantem
CAP. IX. — Ejusdem adversus eumdem, cum Platone simul Hebræorumque doctrina, in quæstione de animorum immortalitate pugnantem. 1327
CAP. IX. — Ejusdem adversus eumdem, cum Platone simul Hebræorumque doctrina, in quæstione de animorum immortalitate pugnantem - CAP. X. — Ex secundo Plotini De animorum immortalitate libro, adversus Aristotelem, qui animam entelechiam esse defendit
CAP. X. — Ex secundo Plotini De animorum immortalitate libro, adversus Aristotelem, qui animam entelechiam esse defendit. 1354
CAP. X. — Ex secundo Plotini De animorum immortalitate libro, adversus Aristotelem, qui animam entelechiam esse defendit - CAP. XI. — De eodem, ex Porphyrii ad Boethum opere De animo
CAP. XI. — De eodem, ex Porphyrii ad Boethum opere De animo. 1355
CAP. XI. — De eodem, ex Porphyrii ad Boethum opere De animo - CAP. XII. — Adversus eumdem, in illa etiam de universi animo disputatione a Platone dissidentem. Ex Attico
CAP. XII. — Adversus eumdem, in illa etiam de universi animo disputatione a Platone dissidentem. Ex Attico. 1358
CAP. XII. — Adversus eumdem, in illa etiam de universi animo disputatione a Platone dissidentem. Ex Attico - CAP. XIII. — Adversus eumdem Platonicas ideas illuden em, quas ne ipsis quidem Hebræis ignotas fuisse, superioribus eorum testimoniis jam vidimus. Ex eodem.
CAP. XIII. — Adversus eumdem Platonicas ideas illuden em, quas ne ipsis quidem Hebræis ignotas fuisse, superioribus eorum testimoniis jam vidimus. Ex eodem. 1358
CAP. XIII. — Adversus eumdem Platonicas ideas illuden em, quas ne ipsis quidem Hebræis ignotas fuisse, superioribus eorum testimoniis jam vidimus. Ex eodem. - CAP. XIV. — De Stoicorum philosophia : et quemadmodum Zeno de principiorum ratione statuerit. Ex Aristoclis De philosophia septimo
CAP. XIV. — De Stoicorum philosophia : et quemadmodum Zeno de principiorum ratione statuerit. Ex Aristoclis De philosophia septimo. 1342
CAP. XIV. — De Stoicorum philosophia : et quemadmodum Zeno de principiorum ratione statuerit. Ex Aristoclis De philosophia septimo - CAP. XV. — Quam de Deo Stoici, deque hujus universi molitione sententiam introducant. Ex Arii Didymi Epitoma
CAP. XV. — Quam de Deo Stoici, deque hujus universi molitione sententiam introducant. Ex Arii Didymi Epitoma. 1342
CAP. XV. — Quam de Deo Stoici, deque hujus universi molitione sententiam introducant. Ex Arii Didymi Epitoma - CAP. XVI. — Contra Stoicorum de Deo sententiam. Ex CAP. XVI. — Contra Stoicorum de Deo sententiam. Ex
- Porphyrii ad Boethum opere De animo
Porphyrii ad Boethum opere De animo. 1343
Porphyrii ad Boethum opere De animo - CAP. XVII. — Id quod vere est, corpus non esse, ut CAP. XVII. — Id quod vere est, corpus non esse, ut
- Stoici opinantur. Ex Numenii primo De bono
Stoici opinantur. Ex Numenii primo De bono. 1346
Stoici opinantur. Ex Numenii primo De bono - CAP. XVIII. — Stoici de universi conflagratione quid sentiant
CAP. XVIII. — Stoici de universi conflagratione quid sentiant. 1347
CAP. XVIII. — Stoici de universi conflagratione quid sentiant - CAP. XIX. — Quemadmodum Stoici de literato universi ortu philosophentur
CAP. XIX. — Quemadmodum Stoici de literato universi ortu philosophentur. 1347
CAP. XIX. — Quemadmodum Stoici de literato universi ortu philosophentur - CAP. XX. — Quemadmodum Stoici de animo sentiant.
CAP. XX. — Quemadmodum Stoici de animo sentiant. 1350
CAP. XX. — Quemadmodum Stoici de animo sentiant. - CAP. XXI. — Longiui contra Stoicorum de animo sententiam disputatio
CAP. XXI. — Longiui contra Stoicorum de animo sententiam disputatio. 1351
CAP. XXI. — Longiui contra Stoicorum de animo sententiam disputatio - CAP. XXII. — Adversus eosdem Stoicos, animam corpoream esse non posse. Ex libro Plotini. De animo.
CAP. XXII. — Adversus eosdem Stoicos, animam corpoream esse non posse. Ex libro Plotini. De animo. 1354
CAP. XXII. — Adversus eosdem Stoicos, animam corpoream esse non posse. Ex libro Plotini. De animo. - CAP. XXIII. — Naturalium philosophorum sententia de sole
CAP. XXIII. — Naturalium philosophorum sententia de sole. 1375
CAP. XXIII. — Naturalium philosophorum sententia de sole - CAP. XXIV. — De solis magnitudine
CAP. XXIV. — De solis magnitudine. 1378
CAP. XXIV. — De solis magnitudine - CAP. XXV. — De solis figura
CAP. XXV. — De solis figura. 1378
CAP. XXV. — De solis figura - CAP. XXVI. — De luna
CAP. XXVI. — De luna. 1378
CAP. XXVI. — De luna - CAP. XXVII. — De lunæ magnitudine
CAP. XXVII. — De lunæ magnitudine. 1378
CAP. XXVII. — De lunæ magnitudine - CAP. XXVIII. — De lunæ figura
CAP. XXVIII. — De lunæ figura. 1378
CAP. XXVIII. — De lunæ figura - CAP. XXIX. — De illuminatione lunæ
CAP. XXIX. — De illuminatione lunæ. 1378
CAP. XXIX. — De illuminatione lunæ - CAP. XXX. — De siderum errantium stabiliumque natura
CAP. XXX. — De siderum errantium stabiliumque natura. 1379
CAP. XXX. — De siderum errantium stabiliumque natura - CAP. XXXI. — De siderum figura
CAP. XXXI. — De siderum figura. 1379
CAP. XXXI. — De siderum figura - CAP. XXXII. — Qua ratione mundus sit constitutus.
CAP. XXXII. — Qua ratione mundus sit constitutus. 1382
CAP. XXXII. — Qua ratione mundus sit constitutus. - CAP. XXXIII. — Utrum hoc totum unum sit
CAP. XXXIII. — Utrum hoc totum unum sit. 1383
CAP. XXXIII. — Utrum hoc totum unum sit - CAP. XXXIV. — Utrum animatus sit mundus et Providentia gubernetur
CAP. XXXIV. — Utrum animatus sit mundus et Providentia gubernetur. 1386
CAP. XXXIV. — Utrum animatus sit mundus et Providentia gubernetur - CAP. XXXV — Utrum mundus integritate careat
CAP. XXXV — Utrum mundus integritate careat. 1386
CAP. XXXV — Utrum mundus integritate careat - CAP. XXXVI. — Unde mundus alimentum hauriat
CAP. XXXVI. — Unde mundus alimentum hauriat. 1386
CAP. XXXVI. — Unde mundus alimentum hauriat - CAP. XXXVII. — Undenam condendi mundi Deus initium fecerit
CAP. XXXVII. — Undenam condendi mundi Deus initium fecerit. 1386
CAP. XXXVII. — Undenam condendi mundi Deus initium fecerit - CAP. XXXVIII. — De mundi ordine
CAP. XXXVIII. — De mundi ordine. 1387
CAP. XXXVIII. — De mundi ordine - CAP. XXXIX. — Quamobrem inclinatur mundus sit, atque depressior
CAP. XXXIX. — Quamobrem inclinatur mundus sit, atque depressior. 1387
CAP. XXXIX. — Quamobrem inclinatur mundus sit, atque depressior - CAP. XL. — Utrum inane sit, quod extra mundum est.
CAP. XL. — Utrum inane sit, quod extra mundum est. 1387
CAP. XL. — Utrum inane sit, quod extra mundum est. - CAP. XLI. — Quæ dextræ mundi partes sint, quæ sinistræ
CAP. XLI. — Quæ dextræ mundi partes sint, quæ sinistræ. 1390
CAP. XLI. — Quæ dextræ mundi partes sint, quæ sinistræ - CAP. XLII. — De propria cœli natura
CAP. XLII. — De propria cœli natura. 1390
CAP. XLII. — De propria cœli natura - CAP. XLIII. — De dæmonibus et heroibus
CAP. XLIII. — De dæmonibus et heroibus. 1391
CAP. XLIII. — De dæmonibus et heroibus - CAP. XLIV. — De materia
CAP. XLIV. — De materia. 1391
CAP. XLIV. — De materia - CAP. XLV. — De idea
CAP. XLV. — De idea. 1391
CAP. XLV. — De idea - CAP. XLVI. — De stellarum ordine
CAP. XLVI. — De stellarum ordine. 1394
CAP. XLVI. — De stellarum ordine - CAP. XLVII. — De proprio stellarum motu
CAP. XLVII. — De proprio stellarum motu. 1394
CAP. XLVII. — De proprio stellarum motu - CAP. XLVIII. — Stellæ unde lucem accipiant
CAP. XLVIII. — Stellæ unde lucem accipiant. 1394
CAP. XLVIII. — Stellæ unde lucem accipiant - CAP. XLIX. — De iis quos vulgo Castores ac Geminus dicimus
CAP. XLIX. — De iis quos vulgo Castores ac Geminus dicimus. 1394
CAP. XLIX. — De iis quos vulgo Castores ac Geminus dicimus - CAP. L. — De solis defectione
CAP. L. — De solis defectione. 1395
CAP. L. — De solis defectione - CAP. LI. — De lunæ defectione
CAP. LI. — De lunæ defectione. 1395
CAP. LI. — De lunæ defectione - CAP. LII. — De lunæ aspectu, et quamobrem terrestri appareat
CAP. LII. — De lunæ aspectu, et quamobrem terrestri appareat. 1395
CAP. LII. — De lunæ aspectu, et quamobrem terrestri appareat - CAP. LIII. — Quantum a sole terraque distet
CAP. LIII. — Quantum a sole terraque distet. 1398
CAP. LIII. — Quantum a sole terraque distet - CAP. LIV. — De annis
CAP. LIV. — De annis. 1398
CAP. LIV. — De annis - CAP. LV. — De terra
CAP. LV. — De terra. 1398
CAP. LV. — De terra - CAP. LVI. — De terræ figura
CAP. LVI. — De terræ figura. 1399
CAP. LVI. — De terræ figura - CAP. LVII. — De terræ situ
CAP. LVII. — De terræ situ. 1399
CAP. LVII. — De terræ situ - CAP. LVIII. — De terræ motu
CAP. LVIII. — De terræ motu. 1399
CAP. LVIII. — De terræ motu - CAP. LIX. — De mari. Quomodo coaluerit, et quamobrem amarum sit
CAP. LIX. — De mari. Quomodo coaluerit, et quamobrem amarum sit. 1399
CAP. LIX. — De mari. Quomodo coaluerit, et quamobrem amarum sit - CAP. LX. — De partibus animi
CAP. LX. — De partibus animi. 1402
CAP. LX. — De partibus animi - CAP. LXI. — De principe animi facultate
CAP. LXI. — De principe animi facultate. 1402
CAP. LXI. — De principe animi facultate - CAP. LXII. — Ipsum quoque Socratem Græcorum olim sapientissimum, eos, qui rerum ejusmodi physiologia tantopere insolescerent, vel hoc nomine vecordes et insanos ostendisse, quod in rebus ab omni vitæ fructu vacuis suæque omni facultate superioribus, studium operamque conterereut
CAP. LXII. — Ipsum quoque Socratem Græcorum olim sapientissimum, eos, qui rerum ejusmodi physiologia tantopere insolescerent, vel hoc nomine vecordes et insanos ostendisse, quod in rebus ab omni vitæ fructu vacuis suæque omni facultate superioribus, studium operamque conterereut. 1403
CAP. LXII. — Ipsum quoque Socratem Græcorum olim sapientissimum, eos, qui rerum ejusmodi physiologia tantopere insolescerent, vel hoc nomine vecordes et insanos ostendisse, quod in rebus ab omni vitæ fructu vacuis suæque omni facultate superioribus, studium operamque conterereut